第473章 双簧
拉塔尼印共游击队的诞生和壮大,整个过程都离不开英国人的暗中相助。
第一次围剿失败时,是英国人秘密向游击队提供了围剿人员的组成、配制和动向。
第二次围剿的惨败,同样也有英国人暗中在和游击队通气。
之所以英国人如此地配合游击队行动,最重要的原因是,这支印共游击队,其最高首脑拉塔尼,他本身的真实身份,就是英国情报局第五处特别准备的,打入印共的间谍。
那最初六名逃出监狱的印共人员,除了拉塔尼外,还有另外一人也是英国间谍。而余下不是的四位,也根据“需要”在后来的战斗中,因为各种“意外”而战死了。
英国间谍拉塔尼领着这支打着印共旗号的拉塔尼游击队,使用着新中国用过的土地革命政策在西孟加拉造反,其目的正是依唐宁街十号的要求,帮政府出面做一些他们不方便做的“脏活”。
拉塔尼的真名哈里,本是印度最底层的一名贱民。不过在充当间谍之前,他在他英国人那边的注册身份,已是“荣誉不列塔尼亚人”,及英国国教的“圣战士”。
当拉塔尼游击队在西孟加拉邦北部迅速扩张地盘时,该邦还属于英国人控制的沿海城市却是另外一番景象。
加尔各答是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区,胡格利河(恒河一条支流)的东岸,属印度第三大大都会区(仅次于孟买和新德里)是印度最大城市。
在1944年之前,这里百分九十九的市民,并没有过圣诞节习惯,但是今年和往年不同了。
圣诞节到来的前几天。加尔各答市的许多地方已事前张灯结彩,无数人忙忙碌碌的,都正在为到来的圣诞节平安夜做准备。
这些为圣诞节作准备的人,最大的共同点就是,他们个个都身穿白色的教袍,胸口有一个巨大醒目的十字架标志。
这些人。基本都是今年刚刚加入英国国教的新教徒,除了新教徒的身份外,他们的另一个身份是,贱民。
这些在加尔各答各处活动布置的贱民,身上披上基督的教袍后,他们不再象从前般,口里被迫污辱性地含(蟹)着一个口哨,也不必在屁(蟹)股上绑一片能拖到地面的棕榈树叶。虽然他们现在挺着腰在城里各处劳作,但是当那些高种姓的“婆罗门老爷们”经过时。他们也没有象从前般自卑主动避到一旁让道。而当这些贱民中有些人习惯性地想弯下腰曲下膝盖鞠躬时,立刻就受到身边的教友的严厉地训斥。
“不准低头!记住了,你现在是上帝的子民,神使阿尔托利娅的预备扈从骑士,除了上帝、神使、英皇、主教外,没有任何人可以让你们低头曲膝!”
在教友相间的监督下,也在“感觉受到羞辱”的“婆罗门老爷小姐们”愤怒不甘的眼神中,这些昔日(蟹)他们连瞧一眼都感觉眼睛受到污染的贱民们。一个个在“老爷们”面前渐渐挺起了腰。
西孟加拉邦的省会加尔各答,是英国人正在进行“荣誉布列塔尼人计划”的“试验田”。
根据阿尔托利娅的要求。这一年来英国国内的国教派出大批传教人员进入加尔各答,在当地殖民政府的公开的帮助下,大肆在城内和附近的农村地区,在贱民和首陀这低层的贫民中发展信徒。
他们仗着有英国殖民政府的李恩菲尔德步枪撑腰,在传教中直白地告诉这些印度平民“众生平等”的道理,并且通过实际行动。鼓励他们“不修来世修今生”,为自己争取“今生”的平等。
英国国教帮这些贱民和首陀罗“争取平等”的方式,就是让他们穿上国教提供的教袍。他们声称,加入英国国教的教民,只要穿上这身教袍。就可以享受到“人人平等”的尊严,不必在当地的其他高种族面前表现出低人数等的“羞耻”。
当然,这身代表“尊严”的教袍,不是入会就能披上的。只有得到神使阿尔托利娅大人的亲自认可,方才有资格被授予教袍。
1944年六月二十二日,神使阿尔托利娅在加尔各答港实施了一次轰动整个印度的“神临仪式”,那次仪式中,阿尔托利娅手持柳枝,从一旁的扈从骑士手中银盆中不断地挑出“圣水”,洒在当时跪满一地的信徒身上。
被神使认可,身上有幸被泼洒圣水的印度信徒,事后被授予了这件象征“尊严”的教袍,该教袍被信徒称为“圣袍”。
当日,共有四千多名印度人被阿尔托利娅赐予了“圣水”,而后又陆续有近万人得到了她的“恩宠”,这些人的成份,基本都是当地的“下等人”。
基督已经降下神使在人间行走,而被殖民数百年的印度地区,无论是湿婆神还是别的什么神明,都没有展现出他们的“神迹”。
入教就有机会得到神使的亲睐,直接一步登天,脱离贱民和下等人的身分,这一年里,英国国国教在加尔各答的扩张速度,超过了过去一百年里的传教效果。
赐予“圣袍”只是刚刚开始,在加尔各答传教的国教,在这些信徒中挑选身强壮力壮者,组建了名为一个名为“教会城市管理局”的准军事化组织。该组织实行军事化管理,平时的职业则负责加尔各答市的城市管理工作。
套用比较容易理解的话来解释这个“教会城市管理局”的职业,他们大概相当于后世中国的“城(蟹)管”。这个“神奇”的部门在加尔各答市内的权力极大,他们负责管理城市内的卫生、治安、道路交通秩序、商贩经营、城市市容――几乎什么都沾边,什么都管一点,该组织简称“教管”。
从前印度各地的负责这些事务的人基本都是由高种姓人员担任,但在加尔各答,他们的职责却逐渐地被“教管”替代。
在英国人的背后支持下。教会城市管理组织了自己的武装部队,称为“教会骑士团”,他们自称是神使阿尔托利娅的“扈从骑士”,拥有执法权,在当地极大地“替代”了警察的责职。
除了治安、卫生、工商经营外,这个“教会城市管理局”甚至还将手伸进了“教育”圈。他们在加尔各答建立了两所教会学校。直接从当地的贱民的和低种姓人员招收幼童入学。
按阿尔托利娅的设想,“教会城市管理局”,正是她搞出来的,准备在未来替代加尔各答部分管理机构的部门,并在将来通过这些机构,将一些城内的受高种姓控制的“执法机构架空”。
这个“教会城市管理局”,其主要成员成份,基本都是从当地最低层招来的贱民和首陀罗,不过他们领导上层和思想工作者则是由英方派来专业人士担任。借着英国殖民政府这张大虎皮。这些加入教会城市管理局的贱民们一夜之间咸鱼翻身,拥有了和当地高种姓同等的地位。
阿尔托利娅在西孟加拉省进行的改革远不止这些,拉塔尼游击队在西孟加拉不断地扩张地盘,建农村根据地时,英国人在加尔各答从贱民和首陀罗中征兵,组建一支以贱民和首陀罗为主力的军队,而在思想上,他们让阿尔托利娅出面。借助宗教的力量给这支军队洗脑。
在物质和精神上,他们设立了“荣誉不列塔尼亚人”和“圣战士”身份升级制度。规定参军的贱民和首陀罗。只要能服完规定的五年兵役,表现合格者,就可以自动获得“荣誉不列塔尼亚人”的身份,摆脱贱籍。而最吸引人的是“圣战士”的称号,在服役过程中专门为表现出色的士兵准备的,拿到这个荣誉称号的人。会由神使阿尔托利娅亲自授予圣战士徵章,自动获得英国国藉,享受英国公民在印度的一切特权,更重要的是,家人也自动免除贱籍身份。
英国人在加尔各答进行的“试点改革”。让当地的低种族人士都发了疯,来自英国的国教在这里得到了迅猛地发展。
“阿尔托利娅大人,加尔各答这里,这一年来很不安定。”
说话的人是印度总督蒙巴顿爵士,作为“新政”的“试点”城市,加尔各答市理所当然地成为了他的关注的重点,1944年的圣诞节前昔,总督亲临此地,也是为了更多地了解当地的现状。
蒙巴顿爵士说话的地点,是当地一座新建的四层高的基督教堂的顶楼。这座四层高的建筑,在当地狂热信徒的热情参予下,只用了不到两个月的时间就完成了主体工程建的建设。余下的装修装饰工程,也只用了两个月,加上收尾,从挖地基到最后投入使用,仅花了半年的时间。
说这话的时候,蒙巴顿爵士正满意地看着教堂外的街道,那里干干净净,再看不到满地的大粪。
哪怕到二十一世纪,印度的大城市也是粪便满地的污秽之所,更不要说二十世纪的四十年代的印度了。但现在的加尔各答是个例外,他完全有资格问鼎“印度最干净”的城市的桂冠。
当然,这所谓的“印度最干净”,也不过是做到教堂周围方圆两公里范围内,看不到随地乱拉的大小(蟹)便,有厕所,有专门的人负责管理这里的卫生工作。城里的几个大型的贱民居住区里的公用厕所的密度,比别的城市高了三倍,有专卫的“卫生教管”在管理随地粪便的行为。
城市卫生是一套很复杂的公用工程,加尔各答一年之内能做到这种程度,已经很不容易了。套用蒙巴顿爵士的话来说,加尔各答贱民区卫生情况,勉强达到了英国伦敦贫民区的水平。
“变革,都会先从混乱开始!”
身穿着英国设计师为她专门设计的骑士服,阿尔托利娅面无表情地看着外面的街道,平静地答道:“时代变了!随着民族主义的兴起,旧式的殖民(蟹)主义,已经被这个世界所排斥,这是大势所趋。如果我们什么都不做的,或者只是照着老路走,大不列颠王国一定会失去印度。”
而后她又道:“过去我们对印度,是采取分而治之的态度。利用这里诸多的宗教矛盾,利用这里各个土邦城主间的矛盾,分化他们,就象我们在老欧洲做的那样......但现在,矛盾变化了。”
“美国人想要我们的市场,恨不得肢解大英帝国,苏联人想要通向度洋的窗口,中国人也想打通绕过马六甲海峡进入孟加拉湾的交通线。整个世界,一夜之间都变成了大英帝国的敌人。在他们眼里,衰弱中的大英帝国,就好象五十年前的清国一般,是一块香美的牛肉。”
“在这些外部国家力量明着暗着的暗中支持下,从前印度内部的各派势力,至少在一个问题上是达成了共识:那就是印独!让印度脱离不列颠的控制独立出去。在这事上,苏联人,美国人甚至中国人都会支持他们!印度只是开始,还有东南亚,还有中东,他们会一个一个地肢解我们的殖民地。”
“婆罗门,刹帝利,土邦领主,这些过去在我们手下养的狗,他们现在已经蠢(蟹)蠢(蟹)欲(蟹)动,开始不老实起来了。如果我们还在用旧的想法维持这里的统治,那么这一颗颗大英帝国皇冠上的明珠,就会在外部和内部力量的共同作用下,化为粉碎。”
“印度的问题,甚至所有殖民地的问题,关键就在于旧有的上层土著势力,他们的胃口已经不满足于继续当帝国的狗了。他们想自己当家作主,为了这个目标,甚至可以暂时放下彼此间的矛盾!你们明白吗?蒙巴顿爵士,他们现在是愿意放下彼此间的矛盾,暂时修好了,就好象前几年苏德放弃敌对互相修好一般!”
阿尔托利娅转过身来,盯着印度总督的眼睛道:“现在在这里,平衡被破坏了!”(未完待续。。)
请收藏本站:https://www.fkshu.cc。疯狂小说网手机版:https://m.fkshu.cc
第一次围剿失败时,是英国人秘密向游击队提供了围剿人员的组成、配制和动向。
第二次围剿的惨败,同样也有英国人暗中在和游击队通气。
之所以英国人如此地配合游击队行动,最重要的原因是,这支印共游击队,其最高首脑拉塔尼,他本身的真实身份,就是英国情报局第五处特别准备的,打入印共的间谍。
那最初六名逃出监狱的印共人员,除了拉塔尼外,还有另外一人也是英国间谍。而余下不是的四位,也根据“需要”在后来的战斗中,因为各种“意外”而战死了。
英国间谍拉塔尼领着这支打着印共旗号的拉塔尼游击队,使用着新中国用过的土地革命政策在西孟加拉造反,其目的正是依唐宁街十号的要求,帮政府出面做一些他们不方便做的“脏活”。
拉塔尼的真名哈里,本是印度最底层的一名贱民。不过在充当间谍之前,他在他英国人那边的注册身份,已是“荣誉不列塔尼亚人”,及英国国教的“圣战士”。
当拉塔尼游击队在西孟加拉邦北部迅速扩张地盘时,该邦还属于英国人控制的沿海城市却是另外一番景象。
加尔各答是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区,胡格利河(恒河一条支流)的东岸,属印度第三大大都会区(仅次于孟买和新德里)是印度最大城市。
在1944年之前,这里百分九十九的市民,并没有过圣诞节习惯,但是今年和往年不同了。
圣诞节到来的前几天。加尔各答市的许多地方已事前张灯结彩,无数人忙忙碌碌的,都正在为到来的圣诞节平安夜做准备。
这些为圣诞节作准备的人,最大的共同点就是,他们个个都身穿白色的教袍,胸口有一个巨大醒目的十字架标志。
这些人。基本都是今年刚刚加入英国国教的新教徒,除了新教徒的身份外,他们的另一个身份是,贱民。
这些在加尔各答各处活动布置的贱民,身上披上基督的教袍后,他们不再象从前般,口里被迫污辱性地含(蟹)着一个口哨,也不必在屁(蟹)股上绑一片能拖到地面的棕榈树叶。虽然他们现在挺着腰在城里各处劳作,但是当那些高种姓的“婆罗门老爷们”经过时。他们也没有象从前般自卑主动避到一旁让道。而当这些贱民中有些人习惯性地想弯下腰曲下膝盖鞠躬时,立刻就受到身边的教友的严厉地训斥。
“不准低头!记住了,你现在是上帝的子民,神使阿尔托利娅的预备扈从骑士,除了上帝、神使、英皇、主教外,没有任何人可以让你们低头曲膝!”
在教友相间的监督下,也在“感觉受到羞辱”的“婆罗门老爷小姐们”愤怒不甘的眼神中,这些昔日(蟹)他们连瞧一眼都感觉眼睛受到污染的贱民们。一个个在“老爷们”面前渐渐挺起了腰。
西孟加拉邦的省会加尔各答,是英国人正在进行“荣誉布列塔尼人计划”的“试验田”。
根据阿尔托利娅的要求。这一年来英国国内的国教派出大批传教人员进入加尔各答,在当地殖民政府的公开的帮助下,大肆在城内和附近的农村地区,在贱民和首陀这低层的贫民中发展信徒。
他们仗着有英国殖民政府的李恩菲尔德步枪撑腰,在传教中直白地告诉这些印度平民“众生平等”的道理,并且通过实际行动。鼓励他们“不修来世修今生”,为自己争取“今生”的平等。
英国国教帮这些贱民和首陀罗“争取平等”的方式,就是让他们穿上国教提供的教袍。他们声称,加入英国国教的教民,只要穿上这身教袍。就可以享受到“人人平等”的尊严,不必在当地的其他高种族面前表现出低人数等的“羞耻”。
当然,这身代表“尊严”的教袍,不是入会就能披上的。只有得到神使阿尔托利娅大人的亲自认可,方才有资格被授予教袍。
1944年六月二十二日,神使阿尔托利娅在加尔各答港实施了一次轰动整个印度的“神临仪式”,那次仪式中,阿尔托利娅手持柳枝,从一旁的扈从骑士手中银盆中不断地挑出“圣水”,洒在当时跪满一地的信徒身上。
被神使认可,身上有幸被泼洒圣水的印度信徒,事后被授予了这件象征“尊严”的教袍,该教袍被信徒称为“圣袍”。
当日,共有四千多名印度人被阿尔托利娅赐予了“圣水”,而后又陆续有近万人得到了她的“恩宠”,这些人的成份,基本都是当地的“下等人”。
基督已经降下神使在人间行走,而被殖民数百年的印度地区,无论是湿婆神还是别的什么神明,都没有展现出他们的“神迹”。
入教就有机会得到神使的亲睐,直接一步登天,脱离贱民和下等人的身分,这一年里,英国国国教在加尔各答的扩张速度,超过了过去一百年里的传教效果。
赐予“圣袍”只是刚刚开始,在加尔各答传教的国教,在这些信徒中挑选身强壮力壮者,组建了名为一个名为“教会城市管理局”的准军事化组织。该组织实行军事化管理,平时的职业则负责加尔各答市的城市管理工作。
套用比较容易理解的话来解释这个“教会城市管理局”的职业,他们大概相当于后世中国的“城(蟹)管”。这个“神奇”的部门在加尔各答市内的权力极大,他们负责管理城市内的卫生、治安、道路交通秩序、商贩经营、城市市容――几乎什么都沾边,什么都管一点,该组织简称“教管”。
从前印度各地的负责这些事务的人基本都是由高种姓人员担任,但在加尔各答,他们的职责却逐渐地被“教管”替代。
在英国人的背后支持下。教会城市管理组织了自己的武装部队,称为“教会骑士团”,他们自称是神使阿尔托利娅的“扈从骑士”,拥有执法权,在当地极大地“替代”了警察的责职。
除了治安、卫生、工商经营外,这个“教会城市管理局”甚至还将手伸进了“教育”圈。他们在加尔各答建立了两所教会学校。直接从当地的贱民的和低种姓人员招收幼童入学。
按阿尔托利娅的设想,“教会城市管理局”,正是她搞出来的,准备在未来替代加尔各答部分管理机构的部门,并在将来通过这些机构,将一些城内的受高种姓控制的“执法机构架空”。
这个“教会城市管理局”,其主要成员成份,基本都是从当地最低层招来的贱民和首陀罗,不过他们领导上层和思想工作者则是由英方派来专业人士担任。借着英国殖民政府这张大虎皮。这些加入教会城市管理局的贱民们一夜之间咸鱼翻身,拥有了和当地高种姓同等的地位。
阿尔托利娅在西孟加拉省进行的改革远不止这些,拉塔尼游击队在西孟加拉不断地扩张地盘,建农村根据地时,英国人在加尔各答从贱民和首陀罗中征兵,组建一支以贱民和首陀罗为主力的军队,而在思想上,他们让阿尔托利娅出面。借助宗教的力量给这支军队洗脑。
在物质和精神上,他们设立了“荣誉不列塔尼亚人”和“圣战士”身份升级制度。规定参军的贱民和首陀罗。只要能服完规定的五年兵役,表现合格者,就可以自动获得“荣誉不列塔尼亚人”的身份,摆脱贱籍。而最吸引人的是“圣战士”的称号,在服役过程中专门为表现出色的士兵准备的,拿到这个荣誉称号的人。会由神使阿尔托利娅亲自授予圣战士徵章,自动获得英国国藉,享受英国公民在印度的一切特权,更重要的是,家人也自动免除贱籍身份。
英国人在加尔各答进行的“试点改革”。让当地的低种族人士都发了疯,来自英国的国教在这里得到了迅猛地发展。
“阿尔托利娅大人,加尔各答这里,这一年来很不安定。”
说话的人是印度总督蒙巴顿爵士,作为“新政”的“试点”城市,加尔各答市理所当然地成为了他的关注的重点,1944年的圣诞节前昔,总督亲临此地,也是为了更多地了解当地的现状。
蒙巴顿爵士说话的地点,是当地一座新建的四层高的基督教堂的顶楼。这座四层高的建筑,在当地狂热信徒的热情参予下,只用了不到两个月的时间就完成了主体工程建的建设。余下的装修装饰工程,也只用了两个月,加上收尾,从挖地基到最后投入使用,仅花了半年的时间。
说这话的时候,蒙巴顿爵士正满意地看着教堂外的街道,那里干干净净,再看不到满地的大粪。
哪怕到二十一世纪,印度的大城市也是粪便满地的污秽之所,更不要说二十世纪的四十年代的印度了。但现在的加尔各答是个例外,他完全有资格问鼎“印度最干净”的城市的桂冠。
当然,这所谓的“印度最干净”,也不过是做到教堂周围方圆两公里范围内,看不到随地乱拉的大小(蟹)便,有厕所,有专门的人负责管理这里的卫生工作。城里的几个大型的贱民居住区里的公用厕所的密度,比别的城市高了三倍,有专卫的“卫生教管”在管理随地粪便的行为。
城市卫生是一套很复杂的公用工程,加尔各答一年之内能做到这种程度,已经很不容易了。套用蒙巴顿爵士的话来说,加尔各答贱民区卫生情况,勉强达到了英国伦敦贫民区的水平。
“变革,都会先从混乱开始!”
身穿着英国设计师为她专门设计的骑士服,阿尔托利娅面无表情地看着外面的街道,平静地答道:“时代变了!随着民族主义的兴起,旧式的殖民(蟹)主义,已经被这个世界所排斥,这是大势所趋。如果我们什么都不做的,或者只是照着老路走,大不列颠王国一定会失去印度。”
而后她又道:“过去我们对印度,是采取分而治之的态度。利用这里诸多的宗教矛盾,利用这里各个土邦城主间的矛盾,分化他们,就象我们在老欧洲做的那样......但现在,矛盾变化了。”
“美国人想要我们的市场,恨不得肢解大英帝国,苏联人想要通向度洋的窗口,中国人也想打通绕过马六甲海峡进入孟加拉湾的交通线。整个世界,一夜之间都变成了大英帝国的敌人。在他们眼里,衰弱中的大英帝国,就好象五十年前的清国一般,是一块香美的牛肉。”
“在这些外部国家力量明着暗着的暗中支持下,从前印度内部的各派势力,至少在一个问题上是达成了共识:那就是印独!让印度脱离不列颠的控制独立出去。在这事上,苏联人,美国人甚至中国人都会支持他们!印度只是开始,还有东南亚,还有中东,他们会一个一个地肢解我们的殖民地。”
“婆罗门,刹帝利,土邦领主,这些过去在我们手下养的狗,他们现在已经蠢(蟹)蠢(蟹)欲(蟹)动,开始不老实起来了。如果我们还在用旧的想法维持这里的统治,那么这一颗颗大英帝国皇冠上的明珠,就会在外部和内部力量的共同作用下,化为粉碎。”
“印度的问题,甚至所有殖民地的问题,关键就在于旧有的上层土著势力,他们的胃口已经不满足于继续当帝国的狗了。他们想自己当家作主,为了这个目标,甚至可以暂时放下彼此间的矛盾!你们明白吗?蒙巴顿爵士,他们现在是愿意放下彼此间的矛盾,暂时修好了,就好象前几年苏德放弃敌对互相修好一般!”
阿尔托利娅转过身来,盯着印度总督的眼睛道:“现在在这里,平衡被破坏了!”(未完待续。。)
请收藏本站:https://www.fkshu.cc。疯狂小说网手机版:https://m.fkshu.cc