第二百四十七章 知根脚终出全力
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第四卷封神成圣卷第二百四十七章知根脚终出全力
说话间,那落宝金钱,已然飞到郑拓那混沌锏所化长龙面前。
而在落宝金钱之后老远,这才有其它众人的的法宝,远远跟着,可谓一骑绝尘,后发先至,落宝一出,众宝皆黔!果然不弱了这天下法宝克星之名!
可郑拓却是毫无丝毫在意,仍然只是淡笑。
却见那落宝金钱,飞到混沌锏所化长龙面前,扑动小翅,在空中一转,赵公明大喝一声:“落!”
便有某种玄妙得力量,飞到那混沌锏上一转,眼看混沌锏摇摇欲坠,仿佛就要被落下,众准圣心中皆是大喜。
他们跟郑拓这盘古赌斗,也是各自都有默契的。郑拓却是不能拿那先天灵宝出来欺负人。故此先天灵宝一现,便算得郑拓输了!
当然郑拓也可以死不认帐,不过堂堂一界盘古,如何能如此赖皮?自然是不行的。
眼见这混沌锏被落,在众准圣看来,盘古却只能动用先天灵宝,自然便是他们胜了,如何能叫他们不喜?
无论他们心中,是否起了日后量劫中,谋夺这落宝金钱主意,在眼下这一刻,却都是全心全意的希望,赵公明能够成功将那混沌锏落下!
只是众人的祈祷,却似乎没有什么作用,那混沌锏摇摇欲坠,仿佛便要被落下,可是任那落宝金钱在空中怎么旋转,那混沌锏却仍然只是摇摇欲坠,却总是落不下来!
赵公明顿时一惊:“为何我这金钱。却落不下那混沌锏?”
郑拓笑道:“我这混沌锏。乃取天外混沌之中。那混沌之气与及那地水火风。熔炼而成。虽然被我加入开天大功德。成了后天至宝。也算法宝。然其真正品质。却是神兵!赵道友那落宝金钱。可落天下法宝。便是先天灵宝。不经真灵祭炼。也能落得。可是那神兵。无论威力如何、品级如何。却都是落他不得!”
赵公明满心希望。最后却是一个失望。顿时有些失魂落魄一般。叹息一声:“原来如此!真人手段。果然了得!”
郑拓大笑道:“这落宝金钱。当年出土之后。便即消失。贫道岂能没有防到有人得了此宝。在与贫道赌斗之时。将之用上?是以虽然制造后天至宝。却只是神兵类地后天至宝。并非那法宝。否则若是为汝等所刻。岂非白当了此界盘古?”
众准圣这才明白。为何郑拓一直没将那混沌锏离手。不是不会。根本就是不能。便是如今这混沌锏地模样。却也是神兵幻化。看似长龙。也不过是神兵。只是表象变化。本质并无区别。却跟那法宝地变化。连本质都发生了变化。截然不同。
赵公明难免嗟叹几声:“真人行事滴水不漏。贫道甘拜下风了!不过。即便如此。胜负尚未可知。我等还要斗出分晓。才能罢休!”
当下那二十四颗定海珠,从天空划过一道道璀璨的焰尾,如那流星雨一般,狠狠撞向郑拓!
其它众准圣也打起精神,全力攻击!
知道混沌锏不过乃是神兵,并非法宝,众准圣的心中。却是有了希望!
这神兵虽然也算的后天至宝。其实不过杀人不沾因果一条,此外便只能用来肉搏。并无法宝妙用。而众准圣手上,却是法宝,以前因为顾忌这混沌锏法宝威力而未能施展的手段,却能够悉数施展出来了!
如此,众准圣的实力,不啻于陡增三成!
要知这法宝,若不能发挥其法宝妙用,威力再强,也不过能发挥六七成。唯有那法宝妙用,悉数发挥出来,却不但能够威力完全发挥,甚至更能增幅!若是上好灵宝,隐含天道玄奥,却是对使用者的修为,都能有所增幅!越级挑战,不再是问题。而法宝和法宝之间,却有生克妙用,便无生克,因都是法宝,却也方便彼此抗衡,或破对方法宝,或毁对方法宝。
然而神兵则不同,单论攻击力,神兵或许不弱,单没有了法宝妙用,只要小心不要让神兵直接攻击到法宝本体,那么任那神兵何等厉害,都是伤不到法宝地!
先前众人只是误将那神兵当成法宝,并未刻意防范,这才让郑拓轻松毁灭几件灵宝。但是如今要做到这一点,却没有那么容易的事情了!
而且,神兵也只能增强攻击力,无法增强修为,这也是神兵为何在修者中很少出现的原因,只因为空有强大力量,若无修为,也只有落败一途。
这就是为什么,得知混沌锏乃是神兵,并非法宝之后,为何众准圣顿时信心倍增的原因。
不过郑拓也不慌忙,他如今货真价实圣人修为实力,神兵和法宝之间的差距,要弥补起来,并不困难。众准圣也是欺他尚非圣人,否则便不至于如此想法了!却不知这郑拓虽无圣位,却有圣人修为,实力已非他们所能想象。
只见天空中,那二十四颗定海珠,便如二十四颗星球一般,狠狠撞向郑拓,随后便有那广成子,落地印变大如同山岳,从顶门压下!又有那长眉真人尹喜,紫青双剑,化作紫青两条长龙,恶狠狠刺来!还有那无当圣母,飞霞披,挟带摧山裂岳之势,狠狠扫来!
三清门人冲锋在前,那西方教佛教,却也紧随其后!
释迦牟尼已然认输,却有那弥勒佛,心中暗道:那释迦牟尼一贯压在我头上,以现在佛之尊位,压我未来佛,实难忍他!如今我若扫了盘古面皮,或是伤得他分毫,助众人得了胜利,岂非名声大噪,那释迦牟尼,便要为我压下,从此之后。我西方一门之中,只我弥勒称尊?
在他看来,那佛教根本就是不应该有的,本身便是被老子用计,使来分西方教气运,方才有得。如今到了玄黄天,当然应该回归本门,自然也就是回归他这个西方教玄黄天教主门下了!既然如此,他对佛教众人,却都是称呼为我西方一门,虽然表面上还承认佛教地存在,但打心底里,却是根本不承认的。
却说他如此一想,更是精神百倍!只恨不能一把将郑拓击败。当下将那后天人种袋抛起。大有吞吐乾坤之势,却是将众人都笼罩在其中!
这后天人种袋,玄妙无比。却非寻常炼制之宝,却是那人类繁衍,天地应运而生灵宝,因命中该弥勒所得,到了他手中。盖因人种者,未来之根基也。这弥勒乃是未来之佛,当然要执掌未来之人种。
不过此宝在盘古世界,依仗西方教和佛教之势力,却是并无什么纷争的。就让弥勒得手。如今却是多人抢夺。其中那最得力者,便是三霄。
按说这三霄执掌人种,却也说得过去。因她们在盘古世界天庭中,本就是执掌那应运而生灵宝混元金斗者。亦即是五谷轮回之所,非但五谷轮回,那投胎转世,魂魄出了六道轮回,投生人间,却都要从混元金斗中出。故此这人种却是离不开投胎。否则人种从何而来?因合而续?
如今到了玄黄天。那混元金斗,却因为阴司机构尚未完全,六道轮回,只是自发运转,故那混元金斗,却还没到应运而生之时。三霄宝物虽多,却也只金蛟剪值得一提,那混元金斗,却只能寻找一个代替品。这便看中了人种袋!
不过。弥勒到底是后天人种袋天生注定第一真主,那三霄。却只能排到第二位,只要三霄不是占据太多先机,这命定真主,便不会变化,此宝也不会易主。而人种袋出土之时,却也是弥勒斩了一尸之时,彼时三霄也才斩一尸,那云霄还未斩二尸,再得了释迦牟尼这斩二尸准圣相助,却最终还是抢到了后天人种袋,当下便借之斩出善尸来。(弥勒先借那金钵,也就是西游之时,黄眉老僧借之困住孙悟空,非观音那三根救命毫毛,却是没法逃出那金钵的仿制品,斩出恶尸来,故第二次却是斩出善尸。)
至于那三霄,云霄当时也在斩二尸门槛上,却也借此因果,同样斩出二尸来。这弥勒佛因此与释迦牟尼便有了一段因果。为了此因果,虽然从盘古世界起,弥勒佛就开始不爽释迦牟尼,但到了玄黄天后,却仍然只得事事退让,不能争先。虽然因因果不得不如此,心中却是不爽,一旦有变,就要发作出来,便如今日一般。
却说这弥勒现出后天人种袋,乃是应运而生灵宝,不同自己炼制者,妙用无穷,仅次于先天宝物,甚至先天至宝,也能在某些方面上,于之比肩,只是综合性能不如罢了。
这人种袋,被弥勒拿来寄托了善尸,被人种袋笼罩在其中,便如同弥勒世界一般,除非修为胜过弥勒三倍以上,否则决计无法胜得过他。
而且天地不灭,人类不灭,灵宝便不坏。同样只有三倍弥勒修为者,才能脱出此宝笼罩。当然这说的是不依靠灵宝加成得单纯修为,若靠灵宝,却有不少人能够脱出,不受其限,否则弥勒岂非圣人之下天下无敌?毕竟三倍斩二尸准圣的修为,那却只有圣人能做到了。
此外,这后天袋范围中,弥勒更可肆意控制灵宝,对友方实力加成,对敌方实力削弱,这胜败之数,那便不问可知了。
弥勒施展后天人种袋世界,笼罩众准圣和郑拓,便打算利用这样的增幅友方和削弱敌方的能力,为击败郑拓,立下最大功劳!
在他想来,这应运而生灵宝,也与天道有着密切联系,郑拓虽然能够掌握天道,毕竟不是圣人,双方最多打平,那么人多地优势,郑拓却无法通过天道来抵消了。到时候郑拓必然落败,要论头功,舍自己何人?到是看那释迦牟尼,还有什么脸面,还能站到自己头上作威作福!
心中想着,弥勒佛又将那恶尸寄托地灵宝金钵祭出。在空中“呜呜”急速盘旋,闪电般朝郑拓切割过去!
昆仑教二人,却也是全力出手。那东王公地处西昆仑,这玄黄天本是郑拓模仿盘古世界开辟,那大地祖脉地点,却也大致位于西昆仑。有此地利。加上西王母瑶池、蟠桃皆在西昆仑,更是汇聚灵气,非同小可。于是那上等材料、天才地宝,便是层出不穷,整个玄黄天,也是无人能于之媲美,可以说闻名天下!
本来有此地利宝物,那便怀璧其罪,难免被人觊觎。
幸好东王公和西王母。都为斩二尸准圣,守山开明兽陆吾,也是斩一尸准圣。本身实力不弱。加之东王公跟与那人教有香火之情,人教又跟那阐教关系密切,如同一家,这转了几道弯下来,两教实力,却能助长昆仑教之势。
再者,昆仑教又懂得做人,几个大教,要求那炼器材料、天才地宝。却也不多刁难。即使西方教佛教这般弱势,甚至那古教那般最弱大教,也是刻意交好。还有千年一度蟠桃会,大会群仙,这人脉之广之深,天下无出其右,却是有谁敢打昆仑教的主义?
有了这种种优良条件,这昆仑教两位教主手中法宝,其强大程度和数量之多。自不待言。
当下便见两人各自撇出五六件后天灵宝。其中最次也是能妙绝神逸五品后天灵宝中,处于第二档次的妙品上阶。虽然比不得那释迦牟尼地多宝化身,拥有数千件灵宝那般大手笔,却也是其它准圣难以比拟的了!
东王公那灵宝,却是充满风雅,笔墨纸砚,都能成就灵宝,却是组成一套文房四宝。尤其那笔,却同样是应运而生灵宝。乃是天道感文字诞生。所生春秋笔。本来春秋笔在盘古世界,落入孔宣化身手中。盖因其化身孔丘,宣扬文教,成为春秋笔命定真主。
不过到了玄黄天,却有了变数,第一个传播文字者,却是东王公。当时众人,谁都打算当地一个传播文明者,那文字、度量、制度等等,都是但有些许防身之力,便都传播出来。当时差不多好几个人都在争夺这文字传播第一人之名,却是让东王公得了先手,成为春秋笔命定真主。当然,春秋笔最先并不叫这个名字,又叫做仓颉笔,乃是仓颉造字所用之笔,感功德和天地气运所成。这文字出现,鬼哭神嚎,即有大功德,却又有大因果,仓颉本人却是无福功德,因那大因果吐血而亡,功德都成就了这仓颉笔。后来孔丘得之,嫌那仓颉笔出世主死不祥,这便改为春秋笔。后来这个名字,也为众人接受。于是到了玄黄天,这笔却还叫春秋笔,不叫仓颉笔。
却说那东王公得了春秋笔,却是大喜,干脆将那笔墨纸砚文房四宝后面三样,不惜血本地用上好炼器材料,炼制而成,组成一套。他本人更将那春秋笔寄托善念,成为自身善尸化身。
至于西王母,她手上却有两宝,一件乃是盘古世界带来,那蟠桃之苗,一件便是那瑶池,却是她用掉开天以来所收集天才地宝的八成,再联通大地祖脉,精心炼制的一件大型后天灵宝,平时可以栽种蓄养灵物灵根,借其生机慢慢滋润浸淫,战斗时便可祭起,因其连接大地祖脉龙庭,几乎能借一半大地之力,地书未出之前,这便是控土第一法宝!战斗之时,威力自然非同小可!
而那蟠桃之苗,也有妙用,被西王母寄托善念,战斗力不怎么样,但却是最佳治疗者,便是元神受损这样地严重伤势,也能轻松治愈。再配合丈夫东王公的春秋笔,自身的瑶池,几乎可以说进可攻、退可守,若非面对圣人,几无失败可能!便是面对圣人,也能支撑一段时间,只是不能持久罢了。
当然,这也依赖于那瑶池联通大地祖脉的构造,一旦要想强破,就要破掉大地祖脉,到时大地祖脉被破,必然崩溃,随之便会引发天地毁灭,便是普通圣人,等闲也不愿担这干系,也只有拥有开天创世之能地三天圣人,才会不在乎天地的毁灭地危险,因他们随时可以如洪荒破碎之时鸿钧出手一般,轻松稳定天地局势。实在不行再开一个天也是可以的。反正已经开辟天地的混沌,就算天地毁灭,再开天地,难度、消耗和危险却是小了很多。
却见那西王母祭出瑶池,起在空中,却紧随那落地印,从天空中狠狠压下来!那落地印虽然材料不差,比之瑶池这等手笔,却是原逊。这广成子也只好苦笑,落地印和瑶池一般攻击方式,两者一前一后,看上去,到仿佛他是在给西王母开路一般。
至于那春秋笔,更是了得,根本也不近身战斗,只是凭空书写文字,那文字飞出,自然牵引相应天道力量,进行攻击。而有了文房四宝其它三样协作辅助,闭上沾墨,砚台盛墨,纸张承文,却是又将那原本不小地威力,更是增强十倍以上,却是不枉了这文房四宝套装灵宝之威名!
还有那烛龙手上一盏长明灯,同样是天地应运而生灵宝,乃是天地间第一盏灯,落入烛龙手上,被炼化之后,寄托恶尸。
单说长明灯,或者表现不出其威力。就以盘古世界为例,那盘古世界中,老子手上那八景灯便是天地间第一盏灯,在圣人手上,可谓妙用无穷,威力强大。只其中那兜率火,便足以焚天灭地。
而那灵鹫山上的灵鹫灯,后来修练得道,有个名号,叫做燃灯道人。便是其火焰,也能化出一个实力不弱的妖族来。封神一战中也有出场,名为马善,不畏斩首、水火不侵。而这不过是天地间前三盏灯中最弱一盏。
另外还有一盏,却是天地间第二盏等,为那西方二圣得去,后来赐给释迦牟尼,是为佛门心灯。其灯芯化为紫霞青霞两姐妹,西游一战中也有出场。
后面两盏尚且如此了得,可见那八景灯身为第一盏灯,有何等威力了。奈何它居于圣人身边,便是想要化形,却也没那机会,也只能默默无闻得伴着圣人在那三十三天外、不能入世扬名了。
而玄黄天中的长明灯,便跟那八景灯乃是同级别存在。而那燃灯道人,却也运气不佳,照旧将那灵识,投入天地间第三盏灯中,还是将此灯命名灵鹫灯。至于天地间第二盏灯,却不知道何人得了去,至少眼下,尚未出现。
却说这长明灯,其中火焰,非同寻常,不是太阳真火,不是离火之精,也不是那星火、三昧、六昧、九昧火,更不是那混沌火,却是天地间人间烟火所化。威力非同小可,但有人间文明在,便有不逊色于那混沌火之威力!却也跟那三光神水相仿,入混沌则不如混沌火,如天地间,却能与混沌火旗鼓相当,各擅胜场,端地了得!
至于那帝俊,更是祭出河图洛书,曦和现了以本体原形寄托之三足乌恶尸,手持太阳权杖,乃是应运而生,执掌太阳之灵宝。这太阳权杖却没有寄托执念,却是曦和别有打算,准备留给儿子,以之寄托执念,以圣人之身,执掌太阳宫。
此外还有一干祖巫,却是游离于外,既未脱离战圈,也没有上前大战,却不知其用心何在。
而其它众人,那无数法宝灵宝,统统也都铺天盖地过来,却是不用多说。
郑拓当下也奋起雄心,大笑道:“也罢,时辰已到,也是时候有个了结了!看是我败于尔等之手,还是尔等被我击败!”随即一把握住那化为长龙的混沌锏,朝众人应了上去!
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第四卷封神成圣卷第二百四十七章知根脚终出全力
说话间,那落宝金钱,已然飞到郑拓那混沌锏所化长龙面前。
而在落宝金钱之后老远,这才有其它众人的的法宝,远远跟着,可谓一骑绝尘,后发先至,落宝一出,众宝皆黔!果然不弱了这天下法宝克星之名!
可郑拓却是毫无丝毫在意,仍然只是淡笑。
却见那落宝金钱,飞到混沌锏所化长龙面前,扑动小翅,在空中一转,赵公明大喝一声:“落!”
便有某种玄妙得力量,飞到那混沌锏上一转,眼看混沌锏摇摇欲坠,仿佛就要被落下,众准圣心中皆是大喜。
他们跟郑拓这盘古赌斗,也是各自都有默契的。郑拓却是不能拿那先天灵宝出来欺负人。故此先天灵宝一现,便算得郑拓输了!
当然郑拓也可以死不认帐,不过堂堂一界盘古,如何能如此赖皮?自然是不行的。
眼见这混沌锏被落,在众准圣看来,盘古却只能动用先天灵宝,自然便是他们胜了,如何能叫他们不喜?
无论他们心中,是否起了日后量劫中,谋夺这落宝金钱主意,在眼下这一刻,却都是全心全意的希望,赵公明能够成功将那混沌锏落下!
只是众人的祈祷,却似乎没有什么作用,那混沌锏摇摇欲坠,仿佛便要被落下,可是任那落宝金钱在空中怎么旋转,那混沌锏却仍然只是摇摇欲坠,却总是落不下来!
赵公明顿时一惊:“为何我这金钱。却落不下那混沌锏?”
郑拓笑道:“我这混沌锏。乃取天外混沌之中。那混沌之气与及那地水火风。熔炼而成。虽然被我加入开天大功德。成了后天至宝。也算法宝。然其真正品质。却是神兵!赵道友那落宝金钱。可落天下法宝。便是先天灵宝。不经真灵祭炼。也能落得。可是那神兵。无论威力如何、品级如何。却都是落他不得!”
赵公明满心希望。最后却是一个失望。顿时有些失魂落魄一般。叹息一声:“原来如此!真人手段。果然了得!”
郑拓大笑道:“这落宝金钱。当年出土之后。便即消失。贫道岂能没有防到有人得了此宝。在与贫道赌斗之时。将之用上?是以虽然制造后天至宝。却只是神兵类地后天至宝。并非那法宝。否则若是为汝等所刻。岂非白当了此界盘古?”
众准圣这才明白。为何郑拓一直没将那混沌锏离手。不是不会。根本就是不能。便是如今这混沌锏地模样。却也是神兵幻化。看似长龙。也不过是神兵。只是表象变化。本质并无区别。却跟那法宝地变化。连本质都发生了变化。截然不同。
赵公明难免嗟叹几声:“真人行事滴水不漏。贫道甘拜下风了!不过。即便如此。胜负尚未可知。我等还要斗出分晓。才能罢休!”
当下那二十四颗定海珠,从天空划过一道道璀璨的焰尾,如那流星雨一般,狠狠撞向郑拓!
其它众准圣也打起精神,全力攻击!
知道混沌锏不过乃是神兵,并非法宝,众准圣的心中。却是有了希望!
这神兵虽然也算的后天至宝。其实不过杀人不沾因果一条,此外便只能用来肉搏。并无法宝妙用。而众准圣手上,却是法宝,以前因为顾忌这混沌锏法宝威力而未能施展的手段,却能够悉数施展出来了!
如此,众准圣的实力,不啻于陡增三成!
要知这法宝,若不能发挥其法宝妙用,威力再强,也不过能发挥六七成。唯有那法宝妙用,悉数发挥出来,却不但能够威力完全发挥,甚至更能增幅!若是上好灵宝,隐含天道玄奥,却是对使用者的修为,都能有所增幅!越级挑战,不再是问题。而法宝和法宝之间,却有生克妙用,便无生克,因都是法宝,却也方便彼此抗衡,或破对方法宝,或毁对方法宝。
然而神兵则不同,单论攻击力,神兵或许不弱,单没有了法宝妙用,只要小心不要让神兵直接攻击到法宝本体,那么任那神兵何等厉害,都是伤不到法宝地!
先前众人只是误将那神兵当成法宝,并未刻意防范,这才让郑拓轻松毁灭几件灵宝。但是如今要做到这一点,却没有那么容易的事情了!
而且,神兵也只能增强攻击力,无法增强修为,这也是神兵为何在修者中很少出现的原因,只因为空有强大力量,若无修为,也只有落败一途。
这就是为什么,得知混沌锏乃是神兵,并非法宝之后,为何众准圣顿时信心倍增的原因。
不过郑拓也不慌忙,他如今货真价实圣人修为实力,神兵和法宝之间的差距,要弥补起来,并不困难。众准圣也是欺他尚非圣人,否则便不至于如此想法了!却不知这郑拓虽无圣位,却有圣人修为,实力已非他们所能想象。
只见天空中,那二十四颗定海珠,便如二十四颗星球一般,狠狠撞向郑拓,随后便有那广成子,落地印变大如同山岳,从顶门压下!又有那长眉真人尹喜,紫青双剑,化作紫青两条长龙,恶狠狠刺来!还有那无当圣母,飞霞披,挟带摧山裂岳之势,狠狠扫来!
三清门人冲锋在前,那西方教佛教,却也紧随其后!
释迦牟尼已然认输,却有那弥勒佛,心中暗道:那释迦牟尼一贯压在我头上,以现在佛之尊位,压我未来佛,实难忍他!如今我若扫了盘古面皮,或是伤得他分毫,助众人得了胜利,岂非名声大噪,那释迦牟尼,便要为我压下,从此之后。我西方一门之中,只我弥勒称尊?
在他看来,那佛教根本就是不应该有的,本身便是被老子用计,使来分西方教气运,方才有得。如今到了玄黄天,当然应该回归本门,自然也就是回归他这个西方教玄黄天教主门下了!既然如此,他对佛教众人,却都是称呼为我西方一门,虽然表面上还承认佛教地存在,但打心底里,却是根本不承认的。
却说他如此一想,更是精神百倍!只恨不能一把将郑拓击败。当下将那后天人种袋抛起。大有吞吐乾坤之势,却是将众人都笼罩在其中!
这后天人种袋,玄妙无比。却非寻常炼制之宝,却是那人类繁衍,天地应运而生灵宝,因命中该弥勒所得,到了他手中。盖因人种者,未来之根基也。这弥勒乃是未来之佛,当然要执掌未来之人种。
不过此宝在盘古世界,依仗西方教和佛教之势力,却是并无什么纷争的。就让弥勒得手。如今却是多人抢夺。其中那最得力者,便是三霄。
按说这三霄执掌人种,却也说得过去。因她们在盘古世界天庭中,本就是执掌那应运而生灵宝混元金斗者。亦即是五谷轮回之所,非但五谷轮回,那投胎转世,魂魄出了六道轮回,投生人间,却都要从混元金斗中出。故此这人种却是离不开投胎。否则人种从何而来?因合而续?
如今到了玄黄天。那混元金斗,却因为阴司机构尚未完全,六道轮回,只是自发运转,故那混元金斗,却还没到应运而生之时。三霄宝物虽多,却也只金蛟剪值得一提,那混元金斗,却只能寻找一个代替品。这便看中了人种袋!
不过。弥勒到底是后天人种袋天生注定第一真主,那三霄。却只能排到第二位,只要三霄不是占据太多先机,这命定真主,便不会变化,此宝也不会易主。而人种袋出土之时,却也是弥勒斩了一尸之时,彼时三霄也才斩一尸,那云霄还未斩二尸,再得了释迦牟尼这斩二尸准圣相助,却最终还是抢到了后天人种袋,当下便借之斩出善尸来。(弥勒先借那金钵,也就是西游之时,黄眉老僧借之困住孙悟空,非观音那三根救命毫毛,却是没法逃出那金钵的仿制品,斩出恶尸来,故第二次却是斩出善尸。)
至于那三霄,云霄当时也在斩二尸门槛上,却也借此因果,同样斩出二尸来。这弥勒佛因此与释迦牟尼便有了一段因果。为了此因果,虽然从盘古世界起,弥勒佛就开始不爽释迦牟尼,但到了玄黄天后,却仍然只得事事退让,不能争先。虽然因因果不得不如此,心中却是不爽,一旦有变,就要发作出来,便如今日一般。
却说这弥勒现出后天人种袋,乃是应运而生灵宝,不同自己炼制者,妙用无穷,仅次于先天宝物,甚至先天至宝,也能在某些方面上,于之比肩,只是综合性能不如罢了。
这人种袋,被弥勒拿来寄托了善尸,被人种袋笼罩在其中,便如同弥勒世界一般,除非修为胜过弥勒三倍以上,否则决计无法胜得过他。
而且天地不灭,人类不灭,灵宝便不坏。同样只有三倍弥勒修为者,才能脱出此宝笼罩。当然这说的是不依靠灵宝加成得单纯修为,若靠灵宝,却有不少人能够脱出,不受其限,否则弥勒岂非圣人之下天下无敌?毕竟三倍斩二尸准圣的修为,那却只有圣人能做到了。
此外,这后天袋范围中,弥勒更可肆意控制灵宝,对友方实力加成,对敌方实力削弱,这胜败之数,那便不问可知了。
弥勒施展后天人种袋世界,笼罩众准圣和郑拓,便打算利用这样的增幅友方和削弱敌方的能力,为击败郑拓,立下最大功劳!
在他想来,这应运而生灵宝,也与天道有着密切联系,郑拓虽然能够掌握天道,毕竟不是圣人,双方最多打平,那么人多地优势,郑拓却无法通过天道来抵消了。到时候郑拓必然落败,要论头功,舍自己何人?到是看那释迦牟尼,还有什么脸面,还能站到自己头上作威作福!
心中想着,弥勒佛又将那恶尸寄托地灵宝金钵祭出。在空中“呜呜”急速盘旋,闪电般朝郑拓切割过去!
昆仑教二人,却也是全力出手。那东王公地处西昆仑,这玄黄天本是郑拓模仿盘古世界开辟,那大地祖脉地点,却也大致位于西昆仑。有此地利。加上西王母瑶池、蟠桃皆在西昆仑,更是汇聚灵气,非同小可。于是那上等材料、天才地宝,便是层出不穷,整个玄黄天,也是无人能于之媲美,可以说闻名天下!
本来有此地利宝物,那便怀璧其罪,难免被人觊觎。
幸好东王公和西王母。都为斩二尸准圣,守山开明兽陆吾,也是斩一尸准圣。本身实力不弱。加之东王公跟与那人教有香火之情,人教又跟那阐教关系密切,如同一家,这转了几道弯下来,两教实力,却能助长昆仑教之势。
再者,昆仑教又懂得做人,几个大教,要求那炼器材料、天才地宝。却也不多刁难。即使西方教佛教这般弱势,甚至那古教那般最弱大教,也是刻意交好。还有千年一度蟠桃会,大会群仙,这人脉之广之深,天下无出其右,却是有谁敢打昆仑教的主义?
有了这种种优良条件,这昆仑教两位教主手中法宝,其强大程度和数量之多。自不待言。
当下便见两人各自撇出五六件后天灵宝。其中最次也是能妙绝神逸五品后天灵宝中,处于第二档次的妙品上阶。虽然比不得那释迦牟尼地多宝化身,拥有数千件灵宝那般大手笔,却也是其它准圣难以比拟的了!
东王公那灵宝,却是充满风雅,笔墨纸砚,都能成就灵宝,却是组成一套文房四宝。尤其那笔,却同样是应运而生灵宝。乃是天道感文字诞生。所生春秋笔。本来春秋笔在盘古世界,落入孔宣化身手中。盖因其化身孔丘,宣扬文教,成为春秋笔命定真主。
不过到了玄黄天,却有了变数,第一个传播文字者,却是东王公。当时众人,谁都打算当地一个传播文明者,那文字、度量、制度等等,都是但有些许防身之力,便都传播出来。当时差不多好几个人都在争夺这文字传播第一人之名,却是让东王公得了先手,成为春秋笔命定真主。当然,春秋笔最先并不叫这个名字,又叫做仓颉笔,乃是仓颉造字所用之笔,感功德和天地气运所成。这文字出现,鬼哭神嚎,即有大功德,却又有大因果,仓颉本人却是无福功德,因那大因果吐血而亡,功德都成就了这仓颉笔。后来孔丘得之,嫌那仓颉笔出世主死不祥,这便改为春秋笔。后来这个名字,也为众人接受。于是到了玄黄天,这笔却还叫春秋笔,不叫仓颉笔。
却说那东王公得了春秋笔,却是大喜,干脆将那笔墨纸砚文房四宝后面三样,不惜血本地用上好炼器材料,炼制而成,组成一套。他本人更将那春秋笔寄托善念,成为自身善尸化身。
至于西王母,她手上却有两宝,一件乃是盘古世界带来,那蟠桃之苗,一件便是那瑶池,却是她用掉开天以来所收集天才地宝的八成,再联通大地祖脉,精心炼制的一件大型后天灵宝,平时可以栽种蓄养灵物灵根,借其生机慢慢滋润浸淫,战斗时便可祭起,因其连接大地祖脉龙庭,几乎能借一半大地之力,地书未出之前,这便是控土第一法宝!战斗之时,威力自然非同小可!
而那蟠桃之苗,也有妙用,被西王母寄托善念,战斗力不怎么样,但却是最佳治疗者,便是元神受损这样地严重伤势,也能轻松治愈。再配合丈夫东王公的春秋笔,自身的瑶池,几乎可以说进可攻、退可守,若非面对圣人,几无失败可能!便是面对圣人,也能支撑一段时间,只是不能持久罢了。
当然,这也依赖于那瑶池联通大地祖脉的构造,一旦要想强破,就要破掉大地祖脉,到时大地祖脉被破,必然崩溃,随之便会引发天地毁灭,便是普通圣人,等闲也不愿担这干系,也只有拥有开天创世之能地三天圣人,才会不在乎天地的毁灭地危险,因他们随时可以如洪荒破碎之时鸿钧出手一般,轻松稳定天地局势。实在不行再开一个天也是可以的。反正已经开辟天地的混沌,就算天地毁灭,再开天地,难度、消耗和危险却是小了很多。
却见那西王母祭出瑶池,起在空中,却紧随那落地印,从天空中狠狠压下来!那落地印虽然材料不差,比之瑶池这等手笔,却是原逊。这广成子也只好苦笑,落地印和瑶池一般攻击方式,两者一前一后,看上去,到仿佛他是在给西王母开路一般。
至于那春秋笔,更是了得,根本也不近身战斗,只是凭空书写文字,那文字飞出,自然牵引相应天道力量,进行攻击。而有了文房四宝其它三样协作辅助,闭上沾墨,砚台盛墨,纸张承文,却是又将那原本不小地威力,更是增强十倍以上,却是不枉了这文房四宝套装灵宝之威名!
还有那烛龙手上一盏长明灯,同样是天地应运而生灵宝,乃是天地间第一盏灯,落入烛龙手上,被炼化之后,寄托恶尸。
单说长明灯,或者表现不出其威力。就以盘古世界为例,那盘古世界中,老子手上那八景灯便是天地间第一盏灯,在圣人手上,可谓妙用无穷,威力强大。只其中那兜率火,便足以焚天灭地。
而那灵鹫山上的灵鹫灯,后来修练得道,有个名号,叫做燃灯道人。便是其火焰,也能化出一个实力不弱的妖族来。封神一战中也有出场,名为马善,不畏斩首、水火不侵。而这不过是天地间前三盏灯中最弱一盏。
另外还有一盏,却是天地间第二盏等,为那西方二圣得去,后来赐给释迦牟尼,是为佛门心灯。其灯芯化为紫霞青霞两姐妹,西游一战中也有出场。
后面两盏尚且如此了得,可见那八景灯身为第一盏灯,有何等威力了。奈何它居于圣人身边,便是想要化形,却也没那机会,也只能默默无闻得伴着圣人在那三十三天外、不能入世扬名了。
而玄黄天中的长明灯,便跟那八景灯乃是同级别存在。而那燃灯道人,却也运气不佳,照旧将那灵识,投入天地间第三盏灯中,还是将此灯命名灵鹫灯。至于天地间第二盏灯,却不知道何人得了去,至少眼下,尚未出现。
却说这长明灯,其中火焰,非同寻常,不是太阳真火,不是离火之精,也不是那星火、三昧、六昧、九昧火,更不是那混沌火,却是天地间人间烟火所化。威力非同小可,但有人间文明在,便有不逊色于那混沌火之威力!却也跟那三光神水相仿,入混沌则不如混沌火,如天地间,却能与混沌火旗鼓相当,各擅胜场,端地了得!
至于那帝俊,更是祭出河图洛书,曦和现了以本体原形寄托之三足乌恶尸,手持太阳权杖,乃是应运而生,执掌太阳之灵宝。这太阳权杖却没有寄托执念,却是曦和别有打算,准备留给儿子,以之寄托执念,以圣人之身,执掌太阳宫。
此外还有一干祖巫,却是游离于外,既未脱离战圈,也没有上前大战,却不知其用心何在。
而其它众人,那无数法宝灵宝,统统也都铺天盖地过来,却是不用多说。
郑拓当下也奋起雄心,大笑道:“也罢,时辰已到,也是时候有个了结了!看是我败于尔等之手,还是尔等被我击败!”随即一把握住那化为长龙的混沌锏,朝众人应了上去!
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