第三十四章:赐宝(下)
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第三十四章:打架要用番天印,成道当成三天圣(下)
这时候郑拓觉得自己实在太寒碜了。想要给自己手下‘弄’点好武器,还要拿出自己本命法宝的母分器。如果不是自己的几样法宝都不同寻常,拥有分器之能,自己还真的没有什么好办法。
而且这种方法也不能使用太多。分器也是需要真元维持的。郑拓**的真元只足够分出一枚母分器来。还只能在‘阴’司中,不受**束缚的时候才能分器出来。人间根本做不到。看样子,还是要想办法早点炼制些法宝了。也是时候催促封神早点把炼器的知识推演完毕了。
想到这里郑拓顿时归心似箭。在‘阴’司他虽然强大无比,可是却只有极‘阴’之身,全身冰凉凉的很不舒服,还是自己的‘肉’身好啊。
正要离开,突然想起一事,忙对瓦格拉斯道:“按照我家乡的规矩,有心法传承关系者,即为师徒,瓦格拉斯,你可愿意拜我为师?”
瓦格拉斯福至心灵,倾金山倒‘玉’柱,拜将下来,恭恭敬敬磕了九个响头:“徒儿拜见师尊!”
郑拓哈哈大笑,将他扶起:“我郑拓总算也有徒弟了!”
如今关系不同,郑拓对瓦格拉斯是越看越高兴,一指点到瓦格拉斯眉心,一道金光一闪而逝:“徒儿,你修炼的极‘阴’之道鬼帝诀虽然强大,但毕竟太过极端。所谓孤阳不长、孤‘阴’不久,虽然修炼速度极快,但却很难突破瓶颈。为师刚才给你传授了为师所创异神诀第一段,你平日可以与鬼帝诀一同修炼,弥补身上过于极端的‘阴’气。等到你修成鬼仙之后,有此诀相助,为师再把后面的部分传你,你便可以在最短的时间内修出‘肉’身,到时候你即使成不得‘混’元,起码也能修成准圣人的级别。而这‘阴’司中其他人,修为也就到鬼仙为止了!鬼仙虽然与神灵不相上下,准圣人却是神上神的级别,这中间的差距也就不用多说了!”
瓦格拉斯大喜,连连跪谢郑拓传功。
不过,要是他知道这劳什子异神诀,到目前也只有第一段,不知道他心里是否还会这么高兴!
大笑中,郑拓打开通道,回到了自己的‘肉’身。
此时,天‘色’刚刚‘蒙’‘蒙’亮。
刚才的一夜经历,仿佛如同隔世。
回想这一夜的经历,郑拓也是高兴不已。
尤其是传授瓦格拉斯异神诀,可以想象,郑拓日后必会多一个强大的徒弟。
如果瓦格拉斯能够成就‘混’元,那就最好不过了。
郑拓倒是不担心瓦格拉斯成就‘混’元后反而超过他。要知道,‘混’元境界也是有层次的。
郑拓追求的,那可不是诸如老子、通天教主一等人的普通‘混’元,而是如鸿钧、盘古等人的三天圣人。两者之间的实力差距,也是很大的。
所谓的三天圣人,也就是先天、中天、后天三天。三天圣人,任何一个宇宙,都只可能存在一个名额,加起来就是三个。
比如盘古,那就是地球上的先天圣人,而这个世界的创世神,也就是这个世界的先天圣人。先天圣人都是开天辟地的大能。唯一不同的就是地球的盘古开天辟地的工作干得太投入,把自己都搭上了,而这个世界的创世神就没有那么卖命了。
而中天圣人,就是‘混’沌已破,但天地还没有存在或者存在不久的那时候诞生的圣人。鸿钧老祖就是地球的中天圣人。至于这个世界,并不存在中天圣人。要算的话,七大神上神加起来勉强算得上一个。
后天圣人就是天地开辟之后诞生的圣人了。后天圣人需要莫大功德。地球上并没有后天圣人,伏羲制八卦演文明,‘女’娲造人补天,功德无限,两人又是夫妻,共同分享了后天圣人的道果。所以他们加起来算得上一个后天圣人,地球上别人也就成不了后天圣人了。
而这个世界上,却还没有后天圣人。郑拓立轮回、封神之后,也有莫大功德,自然可以成就后天圣人。他也不担心别人来抢。这个世界上也就创世神一个圣人,其他的都还差得远,不但根本不明白如何成就圣人,而且实力越强大,距离成就圣人越是遥远。可以说这个世界的后天圣人,那是等着郑拓来成就的。
如果从能量的角度上来说,普通圣人,也可以说小圣人,能够掌握控制‘混’沌力量。仙人则只能掌握控制无极力量。力量从无极到‘混’沌很难突破,一旦突破,仙人也就成就了‘混’元道果。而三天圣人,掌握控制的却是那鸿‘蒙’初开,宇宙初生的一缕鸿‘蒙’紫气。这鸿‘蒙’紫气乃是世界一切的根本,在化生天地之后,就只剩下一缕,恰好够三个人分,再多就没有了,所以三天圣人只有三个。
三天圣人与普通圣人之间的差距,就好比仙人与普通圣人之间的差距。所以通天教主等普通圣人才会对鸿钧老祖那样服服帖帖,这可并不仅仅是因为师徒名分。同样的,郑拓成就三天圣人之后,也不担心自己的徒弟成为圣人。他还巴不得多几个呢。越多他的影响力、实力也就越强啊!
就在郑拓醒过来之后,外面的碧雅等人也已经准备好出发了。于是他们就这样离开了这个城市。
然而,就在这个时候,郑拓并不知道,关于他的一场危机正在悄然酝酿。那是有关他在这个世界上这个西‘蒙’身份的。
◎◎◎
伊洛神系神国之中,‘吟’游诗人之神萨福和商业之神亚当*斯密,悄悄的躲在一个房间里,商议着什么。
伊洛神系起源于风气开放、‘浪’漫的次大陆,这也使得伊洛神系众神之间的关系更加宽松。在伊洛神国“伊甸园”中,众神的‘交’往也都是自由的。这和等级森严的奥斯神系完全不同。
在伊甸园里,风景美丽,建筑风格多变,充满艺术魅力。众神的化身身穿白袍,一个个英俊而美丽,手持着银杯,里面装满的是永远喝不完的美酒。有的在草地上闲聊,有的在弹奏着竖琴,有的在大声‘吟’咏着诗歌。在没有战斗的日子里,众神就是这样享受着人生的。这也和几乎相当于一个冷冰冰军营的奥斯神系神国亚萨园完全不同。
在次大陆,由于生活优裕,诗歌和商业发展迅速。实际上,在很多艺术方面,被视为蛮荒之地的次大陆已经远远的超越了主大陆。
在这样的大陆下,‘吟’游诗人之神萨福和商业之神亚当*斯密,‘交’游非常广泛,遍及这个世界上的各种族。而他们之间的关系也很好,众神已经习惯了他们常常呆在一其聊着艺术或者商业的情景——在人间,次大陆上好的艺术作品往往能够给作者带来不菲的收入,这也是促成两位神灵走近的原因之一。
所以今天,众神也没有注意到他们的不同——实际上也并没有什么不同。
可是,只有两个神灵知道,他们究竟有什么不同。越是如此,他们越是小心翼翼的不肯让别的神灵看出他们的不同来,因为他们讨论的话题太重要了。
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第三十四章:打架要用番天印,成道当成三天圣(下)
这时候郑拓觉得自己实在太寒碜了。想要给自己手下‘弄’点好武器,还要拿出自己本命法宝的母分器。如果不是自己的几样法宝都不同寻常,拥有分器之能,自己还真的没有什么好办法。
而且这种方法也不能使用太多。分器也是需要真元维持的。郑拓**的真元只足够分出一枚母分器来。还只能在‘阴’司中,不受**束缚的时候才能分器出来。人间根本做不到。看样子,还是要想办法早点炼制些法宝了。也是时候催促封神早点把炼器的知识推演完毕了。
想到这里郑拓顿时归心似箭。在‘阴’司他虽然强大无比,可是却只有极‘阴’之身,全身冰凉凉的很不舒服,还是自己的‘肉’身好啊。
正要离开,突然想起一事,忙对瓦格拉斯道:“按照我家乡的规矩,有心法传承关系者,即为师徒,瓦格拉斯,你可愿意拜我为师?”
瓦格拉斯福至心灵,倾金山倒‘玉’柱,拜将下来,恭恭敬敬磕了九个响头:“徒儿拜见师尊!”
郑拓哈哈大笑,将他扶起:“我郑拓总算也有徒弟了!”
如今关系不同,郑拓对瓦格拉斯是越看越高兴,一指点到瓦格拉斯眉心,一道金光一闪而逝:“徒儿,你修炼的极‘阴’之道鬼帝诀虽然强大,但毕竟太过极端。所谓孤阳不长、孤‘阴’不久,虽然修炼速度极快,但却很难突破瓶颈。为师刚才给你传授了为师所创异神诀第一段,你平日可以与鬼帝诀一同修炼,弥补身上过于极端的‘阴’气。等到你修成鬼仙之后,有此诀相助,为师再把后面的部分传你,你便可以在最短的时间内修出‘肉’身,到时候你即使成不得‘混’元,起码也能修成准圣人的级别。而这‘阴’司中其他人,修为也就到鬼仙为止了!鬼仙虽然与神灵不相上下,准圣人却是神上神的级别,这中间的差距也就不用多说了!”
瓦格拉斯大喜,连连跪谢郑拓传功。
不过,要是他知道这劳什子异神诀,到目前也只有第一段,不知道他心里是否还会这么高兴!
大笑中,郑拓打开通道,回到了自己的‘肉’身。
此时,天‘色’刚刚‘蒙’‘蒙’亮。
刚才的一夜经历,仿佛如同隔世。
回想这一夜的经历,郑拓也是高兴不已。
尤其是传授瓦格拉斯异神诀,可以想象,郑拓日后必会多一个强大的徒弟。
如果瓦格拉斯能够成就‘混’元,那就最好不过了。
郑拓倒是不担心瓦格拉斯成就‘混’元后反而超过他。要知道,‘混’元境界也是有层次的。
郑拓追求的,那可不是诸如老子、通天教主一等人的普通‘混’元,而是如鸿钧、盘古等人的三天圣人。两者之间的实力差距,也是很大的。
所谓的三天圣人,也就是先天、中天、后天三天。三天圣人,任何一个宇宙,都只可能存在一个名额,加起来就是三个。
比如盘古,那就是地球上的先天圣人,而这个世界的创世神,也就是这个世界的先天圣人。先天圣人都是开天辟地的大能。唯一不同的就是地球的盘古开天辟地的工作干得太投入,把自己都搭上了,而这个世界的创世神就没有那么卖命了。
而中天圣人,就是‘混’沌已破,但天地还没有存在或者存在不久的那时候诞生的圣人。鸿钧老祖就是地球的中天圣人。至于这个世界,并不存在中天圣人。要算的话,七大神上神加起来勉强算得上一个。
后天圣人就是天地开辟之后诞生的圣人了。后天圣人需要莫大功德。地球上并没有后天圣人,伏羲制八卦演文明,‘女’娲造人补天,功德无限,两人又是夫妻,共同分享了后天圣人的道果。所以他们加起来算得上一个后天圣人,地球上别人也就成不了后天圣人了。
而这个世界上,却还没有后天圣人。郑拓立轮回、封神之后,也有莫大功德,自然可以成就后天圣人。他也不担心别人来抢。这个世界上也就创世神一个圣人,其他的都还差得远,不但根本不明白如何成就圣人,而且实力越强大,距离成就圣人越是遥远。可以说这个世界的后天圣人,那是等着郑拓来成就的。
如果从能量的角度上来说,普通圣人,也可以说小圣人,能够掌握控制‘混’沌力量。仙人则只能掌握控制无极力量。力量从无极到‘混’沌很难突破,一旦突破,仙人也就成就了‘混’元道果。而三天圣人,掌握控制的却是那鸿‘蒙’初开,宇宙初生的一缕鸿‘蒙’紫气。这鸿‘蒙’紫气乃是世界一切的根本,在化生天地之后,就只剩下一缕,恰好够三个人分,再多就没有了,所以三天圣人只有三个。
三天圣人与普通圣人之间的差距,就好比仙人与普通圣人之间的差距。所以通天教主等普通圣人才会对鸿钧老祖那样服服帖帖,这可并不仅仅是因为师徒名分。同样的,郑拓成就三天圣人之后,也不担心自己的徒弟成为圣人。他还巴不得多几个呢。越多他的影响力、实力也就越强啊!
就在郑拓醒过来之后,外面的碧雅等人也已经准备好出发了。于是他们就这样离开了这个城市。
然而,就在这个时候,郑拓并不知道,关于他的一场危机正在悄然酝酿。那是有关他在这个世界上这个西‘蒙’身份的。
◎◎◎
伊洛神系神国之中,‘吟’游诗人之神萨福和商业之神亚当*斯密,悄悄的躲在一个房间里,商议着什么。
伊洛神系起源于风气开放、‘浪’漫的次大陆,这也使得伊洛神系众神之间的关系更加宽松。在伊洛神国“伊甸园”中,众神的‘交’往也都是自由的。这和等级森严的奥斯神系完全不同。
在伊甸园里,风景美丽,建筑风格多变,充满艺术魅力。众神的化身身穿白袍,一个个英俊而美丽,手持着银杯,里面装满的是永远喝不完的美酒。有的在草地上闲聊,有的在弹奏着竖琴,有的在大声‘吟’咏着诗歌。在没有战斗的日子里,众神就是这样享受着人生的。这也和几乎相当于一个冷冰冰军营的奥斯神系神国亚萨园完全不同。
在次大陆,由于生活优裕,诗歌和商业发展迅速。实际上,在很多艺术方面,被视为蛮荒之地的次大陆已经远远的超越了主大陆。
在这样的大陆下,‘吟’游诗人之神萨福和商业之神亚当*斯密,‘交’游非常广泛,遍及这个世界上的各种族。而他们之间的关系也很好,众神已经习惯了他们常常呆在一其聊着艺术或者商业的情景——在人间,次大陆上好的艺术作品往往能够给作者带来不菲的收入,这也是促成两位神灵走近的原因之一。
所以今天,众神也没有注意到他们的不同——实际上也并没有什么不同。
可是,只有两个神灵知道,他们究竟有什么不同。越是如此,他们越是小心翼翼的不肯让别的神灵看出他们的不同来,因为他们讨论的话题太重要了。
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