第三章 求同存异为兄弟
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第三章:求同存异为兄弟
“怎么样?知道这回冕下让我们过来,究竟有什么事情吗?”
站在等待的队伍中,旁边的一个看起来比较活泼的人类,在凯提拉耳边絮絮叨叨的问道。
凯提拉满脸肃然,理都不理这小子,可是对方却仿佛没有看到他直接表现在脸上的拒绝一般,仍然絮絮叨叨的说个不停。
自从任务参与者被选拔出来后,他们都经过了一定时间的培训,无论实力还是其他的都大幅度上升。
上面甚至还恩赐了一种圆溜溜,五光十色、异香扑鼻的奇异药丸下来,服下药丸之后,虽然实力并没有马上大进,但是修炼的时候就马上感觉到,修炼的进境快了许多,而修炼之中的那些难关,也轻易的就能度过了。据说,这种药丸叫做“培元丹”,是专门给异神诀入门篇修炼者炼制的。
天道在上!代言人冕下为了他们如此劳心劳力,他们又岂能不好好报答?据同样是被选拔者的旁边这个人类小子说,类似的药丸如果拿到外面去,一颗卖个几十万上百万金币,那是绝对没有问题的。
对于这个叫做夏普的小子的话,凯提拉还是比较相信的。
因为这个小子在进入天道教之前,就在一直人类世界中历险,见多识广,他估计的价钱应该没有错误。
但是……
既然你知道自己吃的东西有多么珍贵,难道一点感激之心都没有吗?纪律!一直强调的纪律你都忘了?
凯提拉被他实在烦得受不了,不屑的哼了一声,高高昂起头来。
这些人类的信仰虔诚度,就是不行啊!想到这里,凯提拉不由得为自己的虔诚而感到万分自豪!
“得啦得啦!”夏普小子还在絮絮叨叨:“别用这种眼神对着我!我知道我们要感激代言人冕下和天道守护神、冥神酆都大帝等等殿下,但是,感恩应该放在心底,不再表面上这些形式!天道大典上不也说了吗?‘求道之人,当有诚心。诚之所在,但问其心,而不拘其形也!’”
本来不想说话的,凯提拉现在也忍不住了,不屑的道:“难道你认为,你已经做到那种‘道悟于心,随心所欲,而皆为道也’以及“逍遥世间,混同万物而万物不索于心、不害于道”的程度了吗?”
说了这句话,凯提拉马上仅仅的闭上了嘴巴:“该死!明知道不能上当和他说话的,怎么又忍不住了?瞧着吧,他又要长篇大论了……”
果然,夏普顿时来了精神,滔滔不绝如黄河泛滥,从各个方面上阐述了“随心所欲而皆为道”的这个境界,应该如何培养。平时恪守规则的人,已经将规则深入骨髓,如何能够做到万物不索于心的逍遥呢?要逍遥,必须从一开始,就彻底抛弃世俗的一切,完全尊从内心的体悟,这才能做到真正的逍遥。否则,不过是伪装出来的假逍遥,实际上仍然在一个大笼子里,未能脱颖而出等等……
这实际上,乃是虔诚的兽人们和心眼活泛的人类们对待信仰的不同看法。
严格来说,两种说法都有道理。至少郑拓并不制止这两种看法的传播。
天道教要想发展,就必须有活力。不但如此,修行天道,也必须有自我的领悟能力。这些东西哪儿来?那就要百家争鸣,思想解放。而且,无论哪种思想,都有天道的影子,但又不全面,单纯的独尊那一种罢黜哪几种都是偏颇的。这儒家在地球的错误,郑拓当然不会重犯。
所谓大道三千,皆可得道,指的只是求道之途,表达的乃是万流归宗之意,但是得到之后,就不能拘泥于原来的具体某一种道了。因为大道包含一切,并不局限于某种道。所以一开始就兼容百家,也是求道一途。
在这个世界上,强者们很少走这兼容百家的大道之路,而是在一条道上走到底,永不回头。这样虽然也能达到很高的境界,但是要想突破单一道的束缚,从而迈向圣人之途,困难度也就大了无数倍。
单从神上神坐拥可以合体称为三天圣人的资质天赋,这么多年来,竟然楞是没有参悟一点天道,楞是没朝圣人的方向走一步就可以看出来。
以他们的天赋,其实只要多走几步,假以时日,成圣未必不可能。
只因为他们的道太过偏激,所以要想成就执掌天道,不得有所偏颇的圣人,那就太困难了。
而现在加入天道教的人类强者们,却并没有像普通人类那样,被信仰所蒙蔽,看穿众神虚伪的他们,已经不会再被宗教的清规诫律所束缚,这样要想修行天道,最大的思想上的问题就解决了。他们更加适合掺杂了以悟成道的比较灵活的修炼方法这条道。
而兽人们却仍然在信仰中固守。这样的信仰虽然因为信仰的乃是天道,不是具体的哪个神灵,日后转向修行天道,比信仰具体真神的人更加容易,但是他们根基有余,悟性不足。适合走按部就班的这条道。
而实际上,无论哪个世界,资质不高的人,大多数都是走的按部就班这条路。那种能够以天地为师,探寻自己道路的人,毕竟很少。这不但要求悟性,更要求恒心毅力。
当然,有郑拓在,给他们传授的东西,至少在修炼的早期,降低了难度。稍有悟性就能取得一定成就。只不过要想大成却要看自身的资质天赋悟性以及恒心毅力了。尤其重要的是恒心毅力。
因为除非以悟成圣,否则到了修行有一定水平的时候,天赋什么的都不重要了。因为修行者参悟天道,但有所得,便能对自身进行改造,开发潜能,增加天赋悟性,那时候最重要的却是恒心毅力了。
至于那些按部就班的来的修炼者,厚积而薄发,早期修行慢一些,后期却要快一些。只是无论哪一种,要想大成,都并非易事,都要看自己的努力。
也亏得郑拓得了鸿钧记忆,又得了伏羲圣皇以悟成道的传授,再加上自己的领悟,否则恐怕他手下的人修行,却只有按部就班一途。给以悟成道的人在入门的时候一条比较容易的道路,这还是郑拓的独创。
盘古世界修行者太多,修行方法又太多,却没有人在这方面花功夫。或许有,但那些东西都已经遗失在时间长河中了。因为盘古世界修行体系太发达,任何人,已经都有了现成的按部就班的方法,那又怎么有必要研究这个呢?没有需求,自然也就没有供应。这供求关系,用在修行界中,其实也是一样的道理。
却说那些昆达等人手下那些已经看破众神虚伪面纱的人类强者,他们已经不可能按照这个世界的修行系统来修行。因为这个世界的修行,最后只能走封神的道路。而厌恶众神的他们,自然没有什么成神的**。
于是,他们不得不暂时荒废修炼。还有很多人在寻找那不需要信仰的古神修炼方法。很显然不会有什么结果。不需要信仰的古神修炼方法,早就失传了。就算没有失传,现在需要信仰的众神也绝对不会容忍这种方法流传。他们已经被信仰控制,欲罢不能,无法回头,出于自身得利益和嫉妒心,也不会容忍新的古神出现。事实上,很可能古神修炼方法,就是被久远以前的真神所销毁的也不一定。
但是现在,有了郑拓,他们就又看到了希望和前进的方向。
他们在思想上经过了一番破灭,正暗合不破不立的道理,接收起新的修炼方法来,却是速度极快。
而且,他们已经有了怀疑的精神。对于按部就班的修炼方法,却是直接拒绝。宁愿自己走出一条新路来。
也正是因为如此,郑拓这才创造出来以悟成道的简易版本修炼方法。这种修炼,除了大道至理上以及通用手法上没有区别,其他的都需要修炼者自己来研究创造。本来这种修行手段虽然能有大成就,但是入门的时候修炼速度可就极慢,甚至根本无法入门。但有了郑拓的简易版本,却就可以突飞猛进了。
也正因为这样,几乎所有加入天道教的人类信徒,在经过考察之后,都是被引导走向了这条道路。当然,也有很多被众神散播的信仰思想毒害得已经没有自我的人,那就只能通过信仰乃慢慢引导,走按部就班得一条路了。
总之,两种不同的修行手法,也就造成了不同的对待郑拓的态度。
兽人等按部就班者,视郑拓为神和主宰。而人类等拥有怀疑精神者,却视郑拓为师。
虽然两者对郑拓都是同等的尊敬。但是后者很显然更有“吾爱吾师,但吾更爱真理”的精神。
严格来说,后者,才是郑拓真正想要的弟子。只不过,前者却是一个教派的基础,无论是宗教教派还是教化教派。毕竟无论哪个世界,拥有独立精神的人,毕竟只是少数。他们可以作为高端力量,但是要想作为基础,却显得太过单薄。
所以,尽管后者更合郑拓之意,但郑拓对两者都是同样的态度,一碗水端平。而在这中间,郑拓却对天道至公的道理,又有所体悟。
别看这只是一个看起来很寻常的权术手段,但是有几个深入的思考过其中的道理?正如人人都看苹果落地,却只有牛顿才发现了万有引力一个道理。郑拓现在的修为,越是平常的事情,反而越能引发他对天道的体悟。
在这两种不同思想充斥的天道教中,彼此间当然有些看不惯的味道。
这就是为什么凯提拉对夏普显得有些不屑的原因。
不过,思想上的分歧,并不影响他们彼此间的友好关系。其实,这也是一种相处的方式不是吗?至少因为分歧而伤了和气的情况,还是没有的。这却是郑拓一直灌输“同门教友,亲如兄弟,虽有分歧,也应当求同存异,绝不可伤了和气,更不得闹分裂”的思想的功劳了。
任何人,被这样的观点,周而复始的灌输,也会难免受到影响。和那众神培养虔诚信徒,却也是一个道理。不过这也是属于心理学研究的范畴,目前还是对那些充满怀疑精神的教中人类强者们保密的。
只是因为这说法本来就有道理,这些人却没有什么怀疑。至于等到他们够资格怀疑的那一天,却已经彻底融入天道教,自然会明白,很多东西用之正则正、用之邪则邪的道理,却也是不会出来揭穿了。
其实,凯提拉和夏普之间虽然有思想分歧,但是却仍然在各方面都亲如兄弟的相处模式,已经成为教中兽人信徒和人类强者们的标准相处模式了。当然,个人性情各有不同,倒也不是所有的兽人信徒和人类强者之间都喜欢斗嘴的。
却说凯提拉和夏普正在斗嘴,猛地一个眼错,却发现郑拓已经站在他们面前,正在微笑着看着这些被选拔者独特的相处方式,顿时一个个都闭上了嘴巴。
天道教徒们,已经习惯思想上有分歧,但同时却保持良好关系这种在这个思想分歧,便要拔刀相向,强迫对方认同自己观点的祖玛世界截然不同的思维方式。
所以无论如何,无论什么人,心中对郑拓的敬仰和尊敬,却是抹之不去的。看到郑拓到来,自然立刻闭嘴,用充满敬仰的目光,望向郑拓。
面对这一干目光灼灼的信徒们,郑拓还真有些不太习惯。幸好他在玄黄天中已经当惯了“圣父”,那土著居民对他的尊敬敬仰程度,却也不逊于这些信徒,倒也能够应付过来。
小时候郑拓没怎么上过学,但是上学的时候,最恨的就是开会的时候那些领导讲话,一个个长篇大论,半天讲下来,你才会发现,他什么实质的东西都没说。现在轮到他自己,当然不会重蹈覆辙。所以他只是简单的勉励了几句这些选拔出来的信徒,然后就进入了正题。
不过就算如此,这些信徒们却也是一个个热血沸腾,豪气干云。便是夏普这样的人,也不例外。
然后郑拓说道:“各位道友(天道教徒统称为道士,于是彼此间互称道友这种原本玄黄天和盘古世界修行界的规矩,也被定了下来。即使郑拓也必须这样称呼天道教徒。唯一例外的是和他有师承关系的弟子或者弟子的门人等等。)我这一次召集你们来,乃是有一件极其重要的大事,要带你们一起去完成,这件事情,关系到我们天道教在这个世界上的发展,希望大家能够拿出最好的面貌,努力做到最好,为我天道教的发展尽自己最大的努力!”
下面轰然应诺:“冕下放心!吾等必肝脑涂地,在所不辞!”
郑拓点点头,手一挥,一朵白云不知道从什么地方飞出来,却将众人托了起来,然后郑拓自己也驾起一朵白云,径直朝卡夫山脉中的某个方向飞去。
“好家伙,莫非这就是天道大典中所说的仙家腾云驾雾之术?这真的是云吗?怎么看起来软绵绵的,居然这么结实!”说着,夏普还在云上跳了两下,测试这云朵的结实程度。
“你个白痴!给我闭嘴!你想把这云朵给弄散让我们大家统统掉下去么?”凯提拉毫不客气的的训斥着这个过于活泼的家伙。
“放心吧!冕下在前面,还能任这种情况发生?这云朵很结实的!不信你也跺两脚?”夏普继续跳了几下,云朵只是微微颤动,仍然安然无恙。
凯提拉无奈的翻翻白眼,也懒得理会这个家伙。
其他的信徒们,到了这传说中的腾云驾雾、仙家手段之上,却也是非常好奇,悄悄的叽叽咕咕说着话。
郑拓在前面一直微笑着,却也不加阻止。在他的纵容下,天道教已经越来越像一个修行者的修行团体,而不是一个宗教了。这却正是他需要的。宗教味道太浓,日后转为教化教派,可以要麻烦许多。
驾着白云,在卡夫山脉之中飞行了半天,终于到了一处所在。郑拓将云朵降了下来,朗声说道:“温德、希尔,故友来访,两位还不出来迎客?”
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“怎么样?知道这回冕下让我们过来,究竟有什么事情吗?”
站在等待的队伍中,旁边的一个看起来比较活泼的人类,在凯提拉耳边絮絮叨叨的问道。
凯提拉满脸肃然,理都不理这小子,可是对方却仿佛没有看到他直接表现在脸上的拒绝一般,仍然絮絮叨叨的说个不停。
自从任务参与者被选拔出来后,他们都经过了一定时间的培训,无论实力还是其他的都大幅度上升。
上面甚至还恩赐了一种圆溜溜,五光十色、异香扑鼻的奇异药丸下来,服下药丸之后,虽然实力并没有马上大进,但是修炼的时候就马上感觉到,修炼的进境快了许多,而修炼之中的那些难关,也轻易的就能度过了。据说,这种药丸叫做“培元丹”,是专门给异神诀入门篇修炼者炼制的。
天道在上!代言人冕下为了他们如此劳心劳力,他们又岂能不好好报答?据同样是被选拔者的旁边这个人类小子说,类似的药丸如果拿到外面去,一颗卖个几十万上百万金币,那是绝对没有问题的。
对于这个叫做夏普的小子的话,凯提拉还是比较相信的。
因为这个小子在进入天道教之前,就在一直人类世界中历险,见多识广,他估计的价钱应该没有错误。
但是……
既然你知道自己吃的东西有多么珍贵,难道一点感激之心都没有吗?纪律!一直强调的纪律你都忘了?
凯提拉被他实在烦得受不了,不屑的哼了一声,高高昂起头来。
这些人类的信仰虔诚度,就是不行啊!想到这里,凯提拉不由得为自己的虔诚而感到万分自豪!
“得啦得啦!”夏普小子还在絮絮叨叨:“别用这种眼神对着我!我知道我们要感激代言人冕下和天道守护神、冥神酆都大帝等等殿下,但是,感恩应该放在心底,不再表面上这些形式!天道大典上不也说了吗?‘求道之人,当有诚心。诚之所在,但问其心,而不拘其形也!’”
本来不想说话的,凯提拉现在也忍不住了,不屑的道:“难道你认为,你已经做到那种‘道悟于心,随心所欲,而皆为道也’以及“逍遥世间,混同万物而万物不索于心、不害于道”的程度了吗?”
说了这句话,凯提拉马上仅仅的闭上了嘴巴:“该死!明知道不能上当和他说话的,怎么又忍不住了?瞧着吧,他又要长篇大论了……”
果然,夏普顿时来了精神,滔滔不绝如黄河泛滥,从各个方面上阐述了“随心所欲而皆为道”的这个境界,应该如何培养。平时恪守规则的人,已经将规则深入骨髓,如何能够做到万物不索于心的逍遥呢?要逍遥,必须从一开始,就彻底抛弃世俗的一切,完全尊从内心的体悟,这才能做到真正的逍遥。否则,不过是伪装出来的假逍遥,实际上仍然在一个大笼子里,未能脱颖而出等等……
这实际上,乃是虔诚的兽人们和心眼活泛的人类们对待信仰的不同看法。
严格来说,两种说法都有道理。至少郑拓并不制止这两种看法的传播。
天道教要想发展,就必须有活力。不但如此,修行天道,也必须有自我的领悟能力。这些东西哪儿来?那就要百家争鸣,思想解放。而且,无论哪种思想,都有天道的影子,但又不全面,单纯的独尊那一种罢黜哪几种都是偏颇的。这儒家在地球的错误,郑拓当然不会重犯。
所谓大道三千,皆可得道,指的只是求道之途,表达的乃是万流归宗之意,但是得到之后,就不能拘泥于原来的具体某一种道了。因为大道包含一切,并不局限于某种道。所以一开始就兼容百家,也是求道一途。
在这个世界上,强者们很少走这兼容百家的大道之路,而是在一条道上走到底,永不回头。这样虽然也能达到很高的境界,但是要想突破单一道的束缚,从而迈向圣人之途,困难度也就大了无数倍。
单从神上神坐拥可以合体称为三天圣人的资质天赋,这么多年来,竟然楞是没有参悟一点天道,楞是没朝圣人的方向走一步就可以看出来。
以他们的天赋,其实只要多走几步,假以时日,成圣未必不可能。
只因为他们的道太过偏激,所以要想成就执掌天道,不得有所偏颇的圣人,那就太困难了。
而现在加入天道教的人类强者们,却并没有像普通人类那样,被信仰所蒙蔽,看穿众神虚伪的他们,已经不会再被宗教的清规诫律所束缚,这样要想修行天道,最大的思想上的问题就解决了。他们更加适合掺杂了以悟成道的比较灵活的修炼方法这条道。
而兽人们却仍然在信仰中固守。这样的信仰虽然因为信仰的乃是天道,不是具体的哪个神灵,日后转向修行天道,比信仰具体真神的人更加容易,但是他们根基有余,悟性不足。适合走按部就班的这条道。
而实际上,无论哪个世界,资质不高的人,大多数都是走的按部就班这条路。那种能够以天地为师,探寻自己道路的人,毕竟很少。这不但要求悟性,更要求恒心毅力。
当然,有郑拓在,给他们传授的东西,至少在修炼的早期,降低了难度。稍有悟性就能取得一定成就。只不过要想大成却要看自身的资质天赋悟性以及恒心毅力了。尤其重要的是恒心毅力。
因为除非以悟成圣,否则到了修行有一定水平的时候,天赋什么的都不重要了。因为修行者参悟天道,但有所得,便能对自身进行改造,开发潜能,增加天赋悟性,那时候最重要的却是恒心毅力了。
至于那些按部就班的来的修炼者,厚积而薄发,早期修行慢一些,后期却要快一些。只是无论哪一种,要想大成,都并非易事,都要看自己的努力。
也亏得郑拓得了鸿钧记忆,又得了伏羲圣皇以悟成道的传授,再加上自己的领悟,否则恐怕他手下的人修行,却只有按部就班一途。给以悟成道的人在入门的时候一条比较容易的道路,这还是郑拓的独创。
盘古世界修行者太多,修行方法又太多,却没有人在这方面花功夫。或许有,但那些东西都已经遗失在时间长河中了。因为盘古世界修行体系太发达,任何人,已经都有了现成的按部就班的方法,那又怎么有必要研究这个呢?没有需求,自然也就没有供应。这供求关系,用在修行界中,其实也是一样的道理。
却说那些昆达等人手下那些已经看破众神虚伪面纱的人类强者,他们已经不可能按照这个世界的修行系统来修行。因为这个世界的修行,最后只能走封神的道路。而厌恶众神的他们,自然没有什么成神的**。
于是,他们不得不暂时荒废修炼。还有很多人在寻找那不需要信仰的古神修炼方法。很显然不会有什么结果。不需要信仰的古神修炼方法,早就失传了。就算没有失传,现在需要信仰的众神也绝对不会容忍这种方法流传。他们已经被信仰控制,欲罢不能,无法回头,出于自身得利益和嫉妒心,也不会容忍新的古神出现。事实上,很可能古神修炼方法,就是被久远以前的真神所销毁的也不一定。
但是现在,有了郑拓,他们就又看到了希望和前进的方向。
他们在思想上经过了一番破灭,正暗合不破不立的道理,接收起新的修炼方法来,却是速度极快。
而且,他们已经有了怀疑的精神。对于按部就班的修炼方法,却是直接拒绝。宁愿自己走出一条新路来。
也正是因为如此,郑拓这才创造出来以悟成道的简易版本修炼方法。这种修炼,除了大道至理上以及通用手法上没有区别,其他的都需要修炼者自己来研究创造。本来这种修行手段虽然能有大成就,但是入门的时候修炼速度可就极慢,甚至根本无法入门。但有了郑拓的简易版本,却就可以突飞猛进了。
也正因为这样,几乎所有加入天道教的人类信徒,在经过考察之后,都是被引导走向了这条道路。当然,也有很多被众神散播的信仰思想毒害得已经没有自我的人,那就只能通过信仰乃慢慢引导,走按部就班得一条路了。
总之,两种不同的修行手法,也就造成了不同的对待郑拓的态度。
兽人等按部就班者,视郑拓为神和主宰。而人类等拥有怀疑精神者,却视郑拓为师。
虽然两者对郑拓都是同等的尊敬。但是后者很显然更有“吾爱吾师,但吾更爱真理”的精神。
严格来说,后者,才是郑拓真正想要的弟子。只不过,前者却是一个教派的基础,无论是宗教教派还是教化教派。毕竟无论哪个世界,拥有独立精神的人,毕竟只是少数。他们可以作为高端力量,但是要想作为基础,却显得太过单薄。
所以,尽管后者更合郑拓之意,但郑拓对两者都是同样的态度,一碗水端平。而在这中间,郑拓却对天道至公的道理,又有所体悟。
别看这只是一个看起来很寻常的权术手段,但是有几个深入的思考过其中的道理?正如人人都看苹果落地,却只有牛顿才发现了万有引力一个道理。郑拓现在的修为,越是平常的事情,反而越能引发他对天道的体悟。
在这两种不同思想充斥的天道教中,彼此间当然有些看不惯的味道。
这就是为什么凯提拉对夏普显得有些不屑的原因。
不过,思想上的分歧,并不影响他们彼此间的友好关系。其实,这也是一种相处的方式不是吗?至少因为分歧而伤了和气的情况,还是没有的。这却是郑拓一直灌输“同门教友,亲如兄弟,虽有分歧,也应当求同存异,绝不可伤了和气,更不得闹分裂”的思想的功劳了。
任何人,被这样的观点,周而复始的灌输,也会难免受到影响。和那众神培养虔诚信徒,却也是一个道理。不过这也是属于心理学研究的范畴,目前还是对那些充满怀疑精神的教中人类强者们保密的。
只是因为这说法本来就有道理,这些人却没有什么怀疑。至于等到他们够资格怀疑的那一天,却已经彻底融入天道教,自然会明白,很多东西用之正则正、用之邪则邪的道理,却也是不会出来揭穿了。
其实,凯提拉和夏普之间虽然有思想分歧,但是却仍然在各方面都亲如兄弟的相处模式,已经成为教中兽人信徒和人类强者们的标准相处模式了。当然,个人性情各有不同,倒也不是所有的兽人信徒和人类强者之间都喜欢斗嘴的。
却说凯提拉和夏普正在斗嘴,猛地一个眼错,却发现郑拓已经站在他们面前,正在微笑着看着这些被选拔者独特的相处方式,顿时一个个都闭上了嘴巴。
天道教徒们,已经习惯思想上有分歧,但同时却保持良好关系这种在这个思想分歧,便要拔刀相向,强迫对方认同自己观点的祖玛世界截然不同的思维方式。
所以无论如何,无论什么人,心中对郑拓的敬仰和尊敬,却是抹之不去的。看到郑拓到来,自然立刻闭嘴,用充满敬仰的目光,望向郑拓。
面对这一干目光灼灼的信徒们,郑拓还真有些不太习惯。幸好他在玄黄天中已经当惯了“圣父”,那土著居民对他的尊敬敬仰程度,却也不逊于这些信徒,倒也能够应付过来。
小时候郑拓没怎么上过学,但是上学的时候,最恨的就是开会的时候那些领导讲话,一个个长篇大论,半天讲下来,你才会发现,他什么实质的东西都没说。现在轮到他自己,当然不会重蹈覆辙。所以他只是简单的勉励了几句这些选拔出来的信徒,然后就进入了正题。
不过就算如此,这些信徒们却也是一个个热血沸腾,豪气干云。便是夏普这样的人,也不例外。
然后郑拓说道:“各位道友(天道教徒统称为道士,于是彼此间互称道友这种原本玄黄天和盘古世界修行界的规矩,也被定了下来。即使郑拓也必须这样称呼天道教徒。唯一例外的是和他有师承关系的弟子或者弟子的门人等等。)我这一次召集你们来,乃是有一件极其重要的大事,要带你们一起去完成,这件事情,关系到我们天道教在这个世界上的发展,希望大家能够拿出最好的面貌,努力做到最好,为我天道教的发展尽自己最大的努力!”
下面轰然应诺:“冕下放心!吾等必肝脑涂地,在所不辞!”
郑拓点点头,手一挥,一朵白云不知道从什么地方飞出来,却将众人托了起来,然后郑拓自己也驾起一朵白云,径直朝卡夫山脉中的某个方向飞去。
“好家伙,莫非这就是天道大典中所说的仙家腾云驾雾之术?这真的是云吗?怎么看起来软绵绵的,居然这么结实!”说着,夏普还在云上跳了两下,测试这云朵的结实程度。
“你个白痴!给我闭嘴!你想把这云朵给弄散让我们大家统统掉下去么?”凯提拉毫不客气的的训斥着这个过于活泼的家伙。
“放心吧!冕下在前面,还能任这种情况发生?这云朵很结实的!不信你也跺两脚?”夏普继续跳了几下,云朵只是微微颤动,仍然安然无恙。
凯提拉无奈的翻翻白眼,也懒得理会这个家伙。
其他的信徒们,到了这传说中的腾云驾雾、仙家手段之上,却也是非常好奇,悄悄的叽叽咕咕说着话。
郑拓在前面一直微笑着,却也不加阻止。在他的纵容下,天道教已经越来越像一个修行者的修行团体,而不是一个宗教了。这却正是他需要的。宗教味道太浓,日后转为教化教派,可以要麻烦许多。
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