第九百五十章封藩国
“我就这么一对儿女,我的基业不留给他们,留给谁?”
赵莹淡淡说:“只是,我愿意留,他们会接受么?诸位长者也已经踏入神道。虽然目前只是灵修,但应该能感觉到易儿和昙儿身上的神力波动吧?”
没错,荀尘等人已经觉醒血脉之力,涉足灵修神道。那么,面对领悟高等神性的荀易和荀昙,怎么会没有感知?
虽然荀易已经化凡,但他身上那宛如太阳一般璀璨的功德光,百里之外就能让灵道之人感觉到。
“他们俩恐怕过不了几年就要上天。虽然我会为他俩留下帝统,但你觉得他们能干几年?”
一家子神灵,谁能在人间待上百年呢?
“我的意思是,暂且向天庭求赐太子和公主名号。至于其他,等日后再说。”
这么说,赵莹不反对荀家入主赵国?
“那么姓氏——”
“无非是一个标记而已。回头后人承两脉香火祭祀即可。不过易儿至今无子,我这当母亲的劝他不管用,你们这些族中长辈应该多劝劝。早日成亲,生下继承人,才是皆大欢喜的事情。诸位说呢?”
“正是,正是。”
众人被赵莹安抚,将目光放在另一处——荀易的婚事上。
荀易明年初就该成年,等冠礼后就可以准备成亲。这在大周是常例,但如果放在其他王朝,二十岁成亲已经很晚了。更别说一国王子。
“婚事一成,我才放心将诸事传给他。也唯有子嗣繁盛,国运才能昌盛。就拿我们赵国说,若非我们残留一脉后裔,哪里还有复兴的指望?”
诸老纷纷点头,感同身受道:“没错。不光是赵国,我们荀家也需要一位真正的家主继承人。那个叫荀岱的,终究不是正统。”
荀岱是荀景的儿子,被记在已故的荀昌名下。但赵莹和荀易都清楚,荀昌正是荀易的前身。荀昌死后,魂魄转生为荀易。可以说,荀岱是另一重意义上的荀易养子。
日后,荀岱长大后祭祀荀昌之灵,就会让荀易分裂出另一个化身,承载这部分香火。
提及子嗣问题,这永远是家族的大事情。荀家如此,轩辕家更是如此。在古纪元的时候,东皇和西王妃就吃了很多这方面的苦头。因为二人无子,受够白眼和责难。
赵莹打发走诸老,马上派人对荀易传旨。将太子绶印大宝还有诸多礼器统统给他。
但关于天瑞城,赵莹沉吟一番后,对空荡荡的大殿说话:“义兄,你觉得易儿的太阳文明如何?”
在她对面,出现一团浓稠的黑雾。里面有一尊魔神之影。
“太阳文明很不错,而且很符合你们赵国的传统。毕竟,古赵秘库最核心的那件东西,正需要太阳之力来催动。”
古赵最强技术的结晶,需要太阳能来驱使。荀易研究太阳文明,也有部分因素是为此做考量。
“也就是说,易儿的太阳文明可以推广?”
“没错。可以让他的太阳信仰在赵国传播。也能让清源殿来负责主祭。只要核心王权在你手中就成。再者说了,你这些东西,回头不给自己儿子,还给谁?难道真准备收一个养子?”
关于荀易的子嗣,赵莹早有考量:“嬴琇她们家体质特殊,可能无法为易儿孕育子嗣。我本意是给荀易纳妾。对嬴琇,我有办法逼她退让。只是根据最新消息,她似乎也准备建立自己的王国。到底她具备帝嬴血统,跟我们神赵一脉很接近。”
神赵一脉,其实也具备帝嬴的血统。可以说,轩辕百家血裔中,大多数血脉混杂,彼此之间相互交融,不分你我。
可万一嬴琇立国后,和荀易之间的关系怎么处理?即便他们克服万难诞生一个孩子。那么赵国的帝统和嬴琇那一国的帝统,整起来很麻烦啊。而且,如果她真建国,为对一国国主保持尊重,纳妾之说显然不能提。
因为这件事,让赵莹心中很不舒服。
折腾来折腾去,自己这一家子还真要每人一个王国不成?没有建国的家人,直接退出家族么?
赵莹把诏书写好,又找来刘澜:“你派人给天瑞城传旨。将牧野平原划为太子的封地,让太子自治。至于其他地界,他日召百官重定山河。”
缙云界一统后,接下来就要投入九州,转化为九州国土。这样一来,世界动荡,需要好好安顿百姓,迎接世界融合的大变故。
“那吴龙国和凤越国呢?”
“二国征战有功,册封公国之名。将现有国土赐给他们作封地,只要每年朝贡即可。”
赵莹执掌天命,就是缙云界的女主人,这是天庭都会承认的主权。因此,其他三国都应该主动并入她的国土疆域。留下封地,已经是赵莹的厚待。
这种藩国分封的体制,就是九州目前所用。
没办法,九州疆域太广,不这样做,怎么统治九州亿万子民?
很快,消息传入凤越国中。
国主听闻赵国帝令后,马上祭祀凤凰祖神,引来萧凰的神念。
“祖神,关于神赵册封的国公名号,我们要不要收下?”
“收下吧。反正本座对这个世界没什么欲求,只要不是龙族嬴,一切都可。再者,赵夫人和荀司命这对母子背后有大靠山,咱们得罪不起。”
在神赵祭祀的几位国祀之神中,有青华道君和菩提尊者。这二圣有救缙云界之大功,理应祭祀。宙光上帝同样和此界大有渊源,也应该被祭祀。天帝和黄帝不用说,两代先帝如何不祭?司东青主和荀易关系好,得享祭祀很正常。
可金圣帝君为什么享受国祀?
须知,这种国祀之神的另一重意味,就是这些神灵的庇护。联想金圣帝君对赵莹的照拂,让诸神心中犯嘀咕,不会赵莹和金圣帝君还有什么关系吧?唯有这种可能,才让金圣帝君出面庇护缙云界的赵国。
吴龙国中,龙子镠等人同样和龙族诸帝联络。
血龙帝道:“你们先留着,等两界融合之时再做行动。顺带,你们研究下,看看金圣帝君在这个世界到底有什么布置。”
自从两界都认可天庭后,金圣帝君的地位水涨船高。无尽时空的每个世界,都频频出现她的踪迹。或多或少,出现不死药和蟠桃的传说,更让金圣帝君和无尽时空原本的“西王母”形象融合。直接成为一尊实权神灵,占据无尽时空的广泛信仰。
缙云界本就是天庭下属的国度,金圣帝君的信仰之昌盛,甚至比天帝都要高一筹,有“王母”或者“天母”之称,意指天帝之母。
龙族诸帝为保全龙族统治,当然需要监视金圣帝君的行动。而且,关于赵莹和金圣帝君的关系,天界七重天以上,隐约有什么风声。
“小心监视赵莹,她有任何举动都要向我们汇报!”
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赵莹淡淡说:“只是,我愿意留,他们会接受么?诸位长者也已经踏入神道。虽然目前只是灵修,但应该能感觉到易儿和昙儿身上的神力波动吧?”
没错,荀尘等人已经觉醒血脉之力,涉足灵修神道。那么,面对领悟高等神性的荀易和荀昙,怎么会没有感知?
虽然荀易已经化凡,但他身上那宛如太阳一般璀璨的功德光,百里之外就能让灵道之人感觉到。
“他们俩恐怕过不了几年就要上天。虽然我会为他俩留下帝统,但你觉得他们能干几年?”
一家子神灵,谁能在人间待上百年呢?
“我的意思是,暂且向天庭求赐太子和公主名号。至于其他,等日后再说。”
这么说,赵莹不反对荀家入主赵国?
“那么姓氏——”
“无非是一个标记而已。回头后人承两脉香火祭祀即可。不过易儿至今无子,我这当母亲的劝他不管用,你们这些族中长辈应该多劝劝。早日成亲,生下继承人,才是皆大欢喜的事情。诸位说呢?”
“正是,正是。”
众人被赵莹安抚,将目光放在另一处——荀易的婚事上。
荀易明年初就该成年,等冠礼后就可以准备成亲。这在大周是常例,但如果放在其他王朝,二十岁成亲已经很晚了。更别说一国王子。
“婚事一成,我才放心将诸事传给他。也唯有子嗣繁盛,国运才能昌盛。就拿我们赵国说,若非我们残留一脉后裔,哪里还有复兴的指望?”
诸老纷纷点头,感同身受道:“没错。不光是赵国,我们荀家也需要一位真正的家主继承人。那个叫荀岱的,终究不是正统。”
荀岱是荀景的儿子,被记在已故的荀昌名下。但赵莹和荀易都清楚,荀昌正是荀易的前身。荀昌死后,魂魄转生为荀易。可以说,荀岱是另一重意义上的荀易养子。
日后,荀岱长大后祭祀荀昌之灵,就会让荀易分裂出另一个化身,承载这部分香火。
提及子嗣问题,这永远是家族的大事情。荀家如此,轩辕家更是如此。在古纪元的时候,东皇和西王妃就吃了很多这方面的苦头。因为二人无子,受够白眼和责难。
赵莹打发走诸老,马上派人对荀易传旨。将太子绶印大宝还有诸多礼器统统给他。
但关于天瑞城,赵莹沉吟一番后,对空荡荡的大殿说话:“义兄,你觉得易儿的太阳文明如何?”
在她对面,出现一团浓稠的黑雾。里面有一尊魔神之影。
“太阳文明很不错,而且很符合你们赵国的传统。毕竟,古赵秘库最核心的那件东西,正需要太阳之力来催动。”
古赵最强技术的结晶,需要太阳能来驱使。荀易研究太阳文明,也有部分因素是为此做考量。
“也就是说,易儿的太阳文明可以推广?”
“没错。可以让他的太阳信仰在赵国传播。也能让清源殿来负责主祭。只要核心王权在你手中就成。再者说了,你这些东西,回头不给自己儿子,还给谁?难道真准备收一个养子?”
关于荀易的子嗣,赵莹早有考量:“嬴琇她们家体质特殊,可能无法为易儿孕育子嗣。我本意是给荀易纳妾。对嬴琇,我有办法逼她退让。只是根据最新消息,她似乎也准备建立自己的王国。到底她具备帝嬴血统,跟我们神赵一脉很接近。”
神赵一脉,其实也具备帝嬴的血统。可以说,轩辕百家血裔中,大多数血脉混杂,彼此之间相互交融,不分你我。
可万一嬴琇立国后,和荀易之间的关系怎么处理?即便他们克服万难诞生一个孩子。那么赵国的帝统和嬴琇那一国的帝统,整起来很麻烦啊。而且,如果她真建国,为对一国国主保持尊重,纳妾之说显然不能提。
因为这件事,让赵莹心中很不舒服。
折腾来折腾去,自己这一家子还真要每人一个王国不成?没有建国的家人,直接退出家族么?
赵莹把诏书写好,又找来刘澜:“你派人给天瑞城传旨。将牧野平原划为太子的封地,让太子自治。至于其他地界,他日召百官重定山河。”
缙云界一统后,接下来就要投入九州,转化为九州国土。这样一来,世界动荡,需要好好安顿百姓,迎接世界融合的大变故。
“那吴龙国和凤越国呢?”
“二国征战有功,册封公国之名。将现有国土赐给他们作封地,只要每年朝贡即可。”
赵莹执掌天命,就是缙云界的女主人,这是天庭都会承认的主权。因此,其他三国都应该主动并入她的国土疆域。留下封地,已经是赵莹的厚待。
这种藩国分封的体制,就是九州目前所用。
没办法,九州疆域太广,不这样做,怎么统治九州亿万子民?
很快,消息传入凤越国中。
国主听闻赵国帝令后,马上祭祀凤凰祖神,引来萧凰的神念。
“祖神,关于神赵册封的国公名号,我们要不要收下?”
“收下吧。反正本座对这个世界没什么欲求,只要不是龙族嬴,一切都可。再者,赵夫人和荀司命这对母子背后有大靠山,咱们得罪不起。”
在神赵祭祀的几位国祀之神中,有青华道君和菩提尊者。这二圣有救缙云界之大功,理应祭祀。宙光上帝同样和此界大有渊源,也应该被祭祀。天帝和黄帝不用说,两代先帝如何不祭?司东青主和荀易关系好,得享祭祀很正常。
可金圣帝君为什么享受国祀?
须知,这种国祀之神的另一重意味,就是这些神灵的庇护。联想金圣帝君对赵莹的照拂,让诸神心中犯嘀咕,不会赵莹和金圣帝君还有什么关系吧?唯有这种可能,才让金圣帝君出面庇护缙云界的赵国。
吴龙国中,龙子镠等人同样和龙族诸帝联络。
血龙帝道:“你们先留着,等两界融合之时再做行动。顺带,你们研究下,看看金圣帝君在这个世界到底有什么布置。”
自从两界都认可天庭后,金圣帝君的地位水涨船高。无尽时空的每个世界,都频频出现她的踪迹。或多或少,出现不死药和蟠桃的传说,更让金圣帝君和无尽时空原本的“西王母”形象融合。直接成为一尊实权神灵,占据无尽时空的广泛信仰。
缙云界本就是天庭下属的国度,金圣帝君的信仰之昌盛,甚至比天帝都要高一筹,有“王母”或者“天母”之称,意指天帝之母。
龙族诸帝为保全龙族统治,当然需要监视金圣帝君的行动。而且,关于赵莹和金圣帝君的关系,天界七重天以上,隐约有什么风声。
“小心监视赵莹,她有任何举动都要向我们汇报!”
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