第七百六十三章 北蛮国(十一)
泰乙界,中央功德树下摆着八张座椅。
荀易在首,左侧是孟晨、烈融、经郎、玄璎,右侧是任婰、山鬼和王翏。除却任婰地位特殊外,其他两边人分别属于“四神”和“九歌”两个体系。
九歌体系是帝穆氏建立的体系,荀易顺势继承,同样用这个名字。但他的心思和帝穆氏不同。
九歌,指的是九神。帝穆氏将包括自己在内的九人称为“九歌”。将自己和四季之神称呼为“五圣”。
但荀易把自己独立出来,作为更高一等的“太一”,用王翏国殇之神替代九歌的位置。九歌,名义上是九人,实质上是十人。而四神也是如此,名义上四人,实则是五人。
众人坐成一个圈,中央有五色光球徐徐转动。光球中有功德树、功德塔,有炎谷、朗山、雷泽,分明就是泰乙界的微观模型。
荀易靠着功德树,一阵阵金光洒在身上,神圣而庄严。他双手扣起,问孟晨:“损伤情况如何?”
“还好,任婰殿下以大神通将花妖精灵救下,虽然折损诸精灵元气,但所幸无人身死。目前已经重新散开,在新世界中扎根。”
孟晨清点资料,继续说:“通天塔,不,功德塔的小世界已经建成。天空群星并无大碍,里面生灵损伤不多。”
“最关键的不在于那些,而在于主世界。主神,你说我们的主世界要怎么修改?”
光球徐徐自转,旁边有一片流星雨正在缓缓逼近。诸神打量模型,心中已经察觉到威胁。
第四重太育天还算简单。可第五重太常天是九天中的正中央,等级最苛刻。世界晋升入太常天,就意味着要面临万星打击。
“不经过这一步,直接飞入高层天宇。刚刚那人的遭遇你们也见了。”
万星轰击,度过去了,这上万星辰就会成为世界的资源。过不去,世界破碎,重新打落下去。
天界神主万万数,可九天一重难过一重,就跟鲤鱼跃龙门一样,最终成功建立九重天的有几人?
天庭崇拜造物主的创世神通,因此天庭鼓励众生开辟世界。每一位神灵对世界的领悟不同,他们开辟的世界千差万别。
但这些奇思妙想构造的世界能不能存在下去,需要经过九天试炼。每一重天进行一次打击,一步步升抬,最终成就自己的小宇宙。
荀易当初虽然创界仓促,但他对世界的理解属于最稳妥普及的世界观,四门四象四神四天,四平八稳的风格正是轩辕一脉特有。
可到而今,世界并不单单是效仿旁人就可以的。
当流星雨飞入泰乙界,顿时将世界轰击的千疮百孔,最终化作银色碎片散落在穹空。
接着,荀易重新将模型复原,再度进行下一次测试。情况一样,同样被星辰轰碎。
“泰乙界太脆了。虽然里面的大道法则很强大。经过主神和四季之神修缮,已经构成天道轮回的循环。但时间太短,整个世界的土地、山河都不足以和星辰的强度对比。”
“那就重新来过!”荀易手指一动,诸神面前纷纷出现一份白纸所写的方案。
“取五色土重塑山河?”任婰的声音提高:“主神,你知道这需要多少五色土么?”
“知道。所以这个规模有点大。但以五色土为原料,我就不信未来过不去流星雨这一关。”
土系神物材料分作三大等。第一等是先天息壤,第二等是后天息土,第三等是由息土衍生的五色灵土。
五色之土分别为:黑泽玄土、苍昌脂土、赤恒丹土、黄冈明土、白漠素土,各有玄妙功用。按照荀易的设计,四神和自己分别掌管五方,用五色土打造五片大陆。
“炼五色土,未来晋升天神的时候把世界归一,化作后天息土所凝造的大世界。等先天的时候,晋升先天息壤所在的神界。这对未来而言,是一条真正的坦途。”
荀易解释后,问孟晨:“记得去年我在天庭得到不少后天息土?还有当初从地母宫带出来的神城。那座神城不就是五色土铸造的?拆分之后,分别埋入北方和中央。破而后立,以往不舍得大改造,但是这一次,统统按照这个标准来!”
似乎看出荀易态度坚决,任婰也不好阻拦,只能帮他想办法:“即便是这样,五色土也不够。必须让四季之神在天地外转化元气,祭炼五色土。顺带……主神手中宝库不少,回头拿些宝物去跟其他神灵进行交易。对了,孟翰阁下精通大地之道,他的灵山世界里暗藏先天息壤,实在不行可以去找他。”
“他的世界都忙不过来,指望他帮我?算了吧,回头我来想办法。”荀易想到孟翰,不自觉想到帝穆氏的重天世界。
在帝穆氏的世界中有一座七重灵山。帝穆氏手中的生命之瓶,原先就供奉在灵山之巅。
那是帝穆氏某位故人的坟墓,或者说衣冠冢。根据荀易考证和研究,灵山之中有几位常年守孝的巫女。那到底是谁的灵山,还有想么?
“所以,他到底是死在哪一次大战?从他留下生命之瓶来看,和地神王,不,腾蛇王脱不开干系?”
古纪元中,地德神君孟翰的死亡和地神王息息相关。因此,他是烛龙神另一个在意的对象。
放下心思,荀易暗道:“没事,既然我知道了。日后看着孟翰,不让他送死就成。”
随后,诸神开始动工建造新世界。
荀易站在功德树下,看到树上又有一道虹光升起。和原先诸色神光形成彩虹七色,挂在天边象征新世纪的晋升。
“第四重天吗?”这一重天晋升,诸小千世界形成,已经有最初的宇宙雏形。
忽然,荀易面前多出一本书。书上有一行金字:“涂鱼,岁黄星修士,历雷劫而飞升。”
荀易定眼一瞧,所谓岁黄星是泰乙界天空中的某颗星辰。在达到星辰世界的极限后,里面的修士开始前往泰乙界的主大陆。
这就是凡人所言的飞升。对凤凰星这种小世界而言,泰乙界主大陆就是仙界,是天界,是神界。
任婰分布任务后,过来陪荀易。看到他捧着金册,解释说:“我和青龙阁下在各个小世界布置纯阳雷霆结界。在他们修炼到一定程度后,会自行进入泰乙界主庭。这是我们为主神准备的眷属。”
一般,神主们的眷属都是这样一步步培养出来的。
“有心了。”荀易翻看金册,目光探入这颗星辰,观看涂鱼渡雷劫。
任婰看不出荀易的情绪,小心翼翼说:“这是‘天人金册’,但凡渡劫飞升之人,名讳都在其上。不过,凡间修士到底能不能飞升,全看‘天意’。”
何为天意,并非天地之意,而是荀易的意思。
荀易双目中升起光影,时光之力将这个名叫“涂鱼”的人看得分明。
涂鱼是岁黄星的修士,但他品行不良,平日里作恶不断。而他飞升,也是将恩人的妻儿杀害后方才得到这个机会。
……
那是一间茅草屋,妇人大着肚子正在难产,四周无人,无法呼救。所幸,她有道行在身,有法力护体,好不容易生下孩子,涂鱼此刻走入她家中。
涂鱼和她们家有旧,曾经被她夫君搭救过。因此,妇人毫无戒心,眼看自己命不久矣,勉强将孩子递给涂鱼:“等他爹回来,先生记得让他父亲取名……”
涂鱼“哦”了一声,伸手将孩子接过。
随意看了两眼,将孩子往地下狠狠一摔。啪的一声,鲜血四溅,然后将婴儿幼小的心脏掏出。
妇人惊呆了,她脸上还沾染孩子的鲜血,似乎有点回不过神。
涂鱼这时候笑了,露出森白的牙齿:“大嫂啊。我如今需要炼一味‘飞升丹’,需要一对灵性十足,且在特殊时日出生的母子心脏来入药。正巧大嫂和侄儿符合条件。大哥现在不在家,不如我便代替他做主,用用嫂夫人和侄儿的心脏?你们天天行善施恩,想必我这么做,你不介意吧?”
说完,一掌震碎妇人天灵,取心脏入药。不久之后成为此界第一人,飞升传说中的天界。
任婰脸色颇为尴尬。她和孟晨为荀易挑选眷属,谁想到第一个碰到的就是这种人?
挖心?这可是荀易最大的忌讳。而且母子挖心,母亲是至阴命格,儿子是至阳命格,分明是荀易和赵莹的翻版。
更别提,涂鱼还口口声声说:“你们行善积德,这是你们应该付出云云”。
“主神他可是功德神啊。”任婰脸上露出悲哀之色,同情看着星辰世界中的涂鱼。自作孽,不可活啊。
桩桩件件触碰荀易的忌讳,简直是找死。
“你说,飞升与否全凭天意?”
“没错。全凭天意。当然,对泰乙界而言,您就是天意。”
“那就好。”荀易随手将定云锤变作朱笔,在金册上轻轻一划,朱批把涂鱼的名字划去。
“罪大恶极,诛!”
立时,星辰上空冒出无边雷霆,须臾间把这个修士轰杀。
“任婰,你记着。挑选眷属,最重要的不是实力,而是志同道合。让这种人来神庭,一开始敬畏你我实力,尚且不会作恶。但未来养虎为患,当你我虚弱之时必然反噬。”荀易面露厌恶之色,挥挥手,将涂鱼这个人的痕迹彻底抹去。
“至于他害死的那家人。你回头拿我的青华钟复活,算是给他们一个教训。为善可以,但善恶不分,更是大恶。”
荀易回返中央神宫歇息,可能是世界晋升后的大机缘恩泽诸多小世界。除却涂鱼之外还有两个修士尝试飞升。
其中一人乃功德善人,大善之人,德感上苍。
荀易看到莲花池和功德林中自动多出莲花和宝树,满意一笑,又拿朱笔在金册上勾画。立时,劫云消散,白日飞升。
“夫大善功德之人,无需历劫,可自行飞升。”这种功德善人壮大功德林,成为荀易的一部分力量。这种人越多,荀易的莲花池和功德林也会随之扩大。
七宝功德林,八德莲花池,都是功德神一脉的特有地域。七宝上帝就是凭借七宝功德林,登临上帝之位。
第三人倒是善恶参半,或者说清修苦行,不沾红尘。因此功德几乎没有,孽债也几乎没有。所以,荀易不干涉他渡劫。成也好,败也罢,反正死后魂魄重新转生。来世根基浑厚,且已经入荀易眼中,更容易修行。
他以自身苦修,最终将将突破,从星辰飞入主世界。不过这俩刚飞升的人不过是媲美四重天,还不如真正的天人。从泰乙界跳出,落入太常天中才算是真正的天人,堪比天神。
“任婰,你随我迎接人。”荀易和任婰分开。荀易前去迎接功德善人,把苦修之人交给任婰。
不过他的举动为此世定下道标,日后在泰乙界的小世界作恶可以。但想要来到主世界作恶,来荀易面前胡闹,那么不好意思,飞升这一关你就过不去。荀易绝对不会容忍,自己的世界被其他人搅得一团乱。
此刻,荀易逐渐明白那些神主们的想法和念头。
“创世神,才是神主的深层含义。我们拥有创造大能,拥有无穷世界。因此,我们不需要成为全才,只需要成为创造人才,挖掘人才的主神即可。”
炎帝本人并非以武力著称。他作为天底下最大的神主,身边有专门的武神。同样,他也不以锻造技术而著称。他身边有相应的工神匠神。
荀易效仿先人,要做的并不是提升个人武力,而是拿出一支自己的大军,为自己在异域战场进行征战。不然,孤身前往战场,会跟荀昙嬴琇一样,在某些神灵身边效力,属于炮灰一流的人物。
经郎当初,不就是因此才惨遭厄难?
还有帝喾所知的某位悲剧先天神。现在不过是孤家寡人,连参与异域战场的机会都只能一一错失。不然,真身降临,是要去给某位神主打工么?先天神,如何丢得起这个脸面?
荀易有世界,可以参与天神级别的战争。这是世界对世界的征伐。换言之,他日后去战场,是以神主的姿态降临。高坐云霄,负责操控战场的胜负成败,而不是自己奋力在前头孤零零杀敌。
御人者,还是杀人者,这正是神主胸襟的不同。随着世界重建,一缕缕王气汇聚在荀易身上,为他培养属于自己的帝魂。
从这个角度看,目前嬴琇在神主道仍然不合格。她只知道个人杀伐,还无法拿出自己的军队,没有培养自己的世界。
不过,嬴琇势单力孤,也没有荀易的机缘,去哪里找军队人手?跑去战场寄人篱下,也是无奈之举。
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荀易在首,左侧是孟晨、烈融、经郎、玄璎,右侧是任婰、山鬼和王翏。除却任婰地位特殊外,其他两边人分别属于“四神”和“九歌”两个体系。
九歌体系是帝穆氏建立的体系,荀易顺势继承,同样用这个名字。但他的心思和帝穆氏不同。
九歌,指的是九神。帝穆氏将包括自己在内的九人称为“九歌”。将自己和四季之神称呼为“五圣”。
但荀易把自己独立出来,作为更高一等的“太一”,用王翏国殇之神替代九歌的位置。九歌,名义上是九人,实质上是十人。而四神也是如此,名义上四人,实则是五人。
众人坐成一个圈,中央有五色光球徐徐转动。光球中有功德树、功德塔,有炎谷、朗山、雷泽,分明就是泰乙界的微观模型。
荀易靠着功德树,一阵阵金光洒在身上,神圣而庄严。他双手扣起,问孟晨:“损伤情况如何?”
“还好,任婰殿下以大神通将花妖精灵救下,虽然折损诸精灵元气,但所幸无人身死。目前已经重新散开,在新世界中扎根。”
孟晨清点资料,继续说:“通天塔,不,功德塔的小世界已经建成。天空群星并无大碍,里面生灵损伤不多。”
“最关键的不在于那些,而在于主世界。主神,你说我们的主世界要怎么修改?”
光球徐徐自转,旁边有一片流星雨正在缓缓逼近。诸神打量模型,心中已经察觉到威胁。
第四重太育天还算简单。可第五重太常天是九天中的正中央,等级最苛刻。世界晋升入太常天,就意味着要面临万星打击。
“不经过这一步,直接飞入高层天宇。刚刚那人的遭遇你们也见了。”
万星轰击,度过去了,这上万星辰就会成为世界的资源。过不去,世界破碎,重新打落下去。
天界神主万万数,可九天一重难过一重,就跟鲤鱼跃龙门一样,最终成功建立九重天的有几人?
天庭崇拜造物主的创世神通,因此天庭鼓励众生开辟世界。每一位神灵对世界的领悟不同,他们开辟的世界千差万别。
但这些奇思妙想构造的世界能不能存在下去,需要经过九天试炼。每一重天进行一次打击,一步步升抬,最终成就自己的小宇宙。
荀易当初虽然创界仓促,但他对世界的理解属于最稳妥普及的世界观,四门四象四神四天,四平八稳的风格正是轩辕一脉特有。
可到而今,世界并不单单是效仿旁人就可以的。
当流星雨飞入泰乙界,顿时将世界轰击的千疮百孔,最终化作银色碎片散落在穹空。
接着,荀易重新将模型复原,再度进行下一次测试。情况一样,同样被星辰轰碎。
“泰乙界太脆了。虽然里面的大道法则很强大。经过主神和四季之神修缮,已经构成天道轮回的循环。但时间太短,整个世界的土地、山河都不足以和星辰的强度对比。”
“那就重新来过!”荀易手指一动,诸神面前纷纷出现一份白纸所写的方案。
“取五色土重塑山河?”任婰的声音提高:“主神,你知道这需要多少五色土么?”
“知道。所以这个规模有点大。但以五色土为原料,我就不信未来过不去流星雨这一关。”
土系神物材料分作三大等。第一等是先天息壤,第二等是后天息土,第三等是由息土衍生的五色灵土。
五色之土分别为:黑泽玄土、苍昌脂土、赤恒丹土、黄冈明土、白漠素土,各有玄妙功用。按照荀易的设计,四神和自己分别掌管五方,用五色土打造五片大陆。
“炼五色土,未来晋升天神的时候把世界归一,化作后天息土所凝造的大世界。等先天的时候,晋升先天息壤所在的神界。这对未来而言,是一条真正的坦途。”
荀易解释后,问孟晨:“记得去年我在天庭得到不少后天息土?还有当初从地母宫带出来的神城。那座神城不就是五色土铸造的?拆分之后,分别埋入北方和中央。破而后立,以往不舍得大改造,但是这一次,统统按照这个标准来!”
似乎看出荀易态度坚决,任婰也不好阻拦,只能帮他想办法:“即便是这样,五色土也不够。必须让四季之神在天地外转化元气,祭炼五色土。顺带……主神手中宝库不少,回头拿些宝物去跟其他神灵进行交易。对了,孟翰阁下精通大地之道,他的灵山世界里暗藏先天息壤,实在不行可以去找他。”
“他的世界都忙不过来,指望他帮我?算了吧,回头我来想办法。”荀易想到孟翰,不自觉想到帝穆氏的重天世界。
在帝穆氏的世界中有一座七重灵山。帝穆氏手中的生命之瓶,原先就供奉在灵山之巅。
那是帝穆氏某位故人的坟墓,或者说衣冠冢。根据荀易考证和研究,灵山之中有几位常年守孝的巫女。那到底是谁的灵山,还有想么?
“所以,他到底是死在哪一次大战?从他留下生命之瓶来看,和地神王,不,腾蛇王脱不开干系?”
古纪元中,地德神君孟翰的死亡和地神王息息相关。因此,他是烛龙神另一个在意的对象。
放下心思,荀易暗道:“没事,既然我知道了。日后看着孟翰,不让他送死就成。”
随后,诸神开始动工建造新世界。
荀易站在功德树下,看到树上又有一道虹光升起。和原先诸色神光形成彩虹七色,挂在天边象征新世纪的晋升。
“第四重天吗?”这一重天晋升,诸小千世界形成,已经有最初的宇宙雏形。
忽然,荀易面前多出一本书。书上有一行金字:“涂鱼,岁黄星修士,历雷劫而飞升。”
荀易定眼一瞧,所谓岁黄星是泰乙界天空中的某颗星辰。在达到星辰世界的极限后,里面的修士开始前往泰乙界的主大陆。
这就是凡人所言的飞升。对凤凰星这种小世界而言,泰乙界主大陆就是仙界,是天界,是神界。
任婰分布任务后,过来陪荀易。看到他捧着金册,解释说:“我和青龙阁下在各个小世界布置纯阳雷霆结界。在他们修炼到一定程度后,会自行进入泰乙界主庭。这是我们为主神准备的眷属。”
一般,神主们的眷属都是这样一步步培养出来的。
“有心了。”荀易翻看金册,目光探入这颗星辰,观看涂鱼渡雷劫。
任婰看不出荀易的情绪,小心翼翼说:“这是‘天人金册’,但凡渡劫飞升之人,名讳都在其上。不过,凡间修士到底能不能飞升,全看‘天意’。”
何为天意,并非天地之意,而是荀易的意思。
荀易双目中升起光影,时光之力将这个名叫“涂鱼”的人看得分明。
涂鱼是岁黄星的修士,但他品行不良,平日里作恶不断。而他飞升,也是将恩人的妻儿杀害后方才得到这个机会。
……
那是一间茅草屋,妇人大着肚子正在难产,四周无人,无法呼救。所幸,她有道行在身,有法力护体,好不容易生下孩子,涂鱼此刻走入她家中。
涂鱼和她们家有旧,曾经被她夫君搭救过。因此,妇人毫无戒心,眼看自己命不久矣,勉强将孩子递给涂鱼:“等他爹回来,先生记得让他父亲取名……”
涂鱼“哦”了一声,伸手将孩子接过。
随意看了两眼,将孩子往地下狠狠一摔。啪的一声,鲜血四溅,然后将婴儿幼小的心脏掏出。
妇人惊呆了,她脸上还沾染孩子的鲜血,似乎有点回不过神。
涂鱼这时候笑了,露出森白的牙齿:“大嫂啊。我如今需要炼一味‘飞升丹’,需要一对灵性十足,且在特殊时日出生的母子心脏来入药。正巧大嫂和侄儿符合条件。大哥现在不在家,不如我便代替他做主,用用嫂夫人和侄儿的心脏?你们天天行善施恩,想必我这么做,你不介意吧?”
说完,一掌震碎妇人天灵,取心脏入药。不久之后成为此界第一人,飞升传说中的天界。
任婰脸色颇为尴尬。她和孟晨为荀易挑选眷属,谁想到第一个碰到的就是这种人?
挖心?这可是荀易最大的忌讳。而且母子挖心,母亲是至阴命格,儿子是至阳命格,分明是荀易和赵莹的翻版。
更别提,涂鱼还口口声声说:“你们行善积德,这是你们应该付出云云”。
“主神他可是功德神啊。”任婰脸上露出悲哀之色,同情看着星辰世界中的涂鱼。自作孽,不可活啊。
桩桩件件触碰荀易的忌讳,简直是找死。
“你说,飞升与否全凭天意?”
“没错。全凭天意。当然,对泰乙界而言,您就是天意。”
“那就好。”荀易随手将定云锤变作朱笔,在金册上轻轻一划,朱批把涂鱼的名字划去。
“罪大恶极,诛!”
立时,星辰上空冒出无边雷霆,须臾间把这个修士轰杀。
“任婰,你记着。挑选眷属,最重要的不是实力,而是志同道合。让这种人来神庭,一开始敬畏你我实力,尚且不会作恶。但未来养虎为患,当你我虚弱之时必然反噬。”荀易面露厌恶之色,挥挥手,将涂鱼这个人的痕迹彻底抹去。
“至于他害死的那家人。你回头拿我的青华钟复活,算是给他们一个教训。为善可以,但善恶不分,更是大恶。”
荀易回返中央神宫歇息,可能是世界晋升后的大机缘恩泽诸多小世界。除却涂鱼之外还有两个修士尝试飞升。
其中一人乃功德善人,大善之人,德感上苍。
荀易看到莲花池和功德林中自动多出莲花和宝树,满意一笑,又拿朱笔在金册上勾画。立时,劫云消散,白日飞升。
“夫大善功德之人,无需历劫,可自行飞升。”这种功德善人壮大功德林,成为荀易的一部分力量。这种人越多,荀易的莲花池和功德林也会随之扩大。
七宝功德林,八德莲花池,都是功德神一脉的特有地域。七宝上帝就是凭借七宝功德林,登临上帝之位。
第三人倒是善恶参半,或者说清修苦行,不沾红尘。因此功德几乎没有,孽债也几乎没有。所以,荀易不干涉他渡劫。成也好,败也罢,反正死后魂魄重新转生。来世根基浑厚,且已经入荀易眼中,更容易修行。
他以自身苦修,最终将将突破,从星辰飞入主世界。不过这俩刚飞升的人不过是媲美四重天,还不如真正的天人。从泰乙界跳出,落入太常天中才算是真正的天人,堪比天神。
“任婰,你随我迎接人。”荀易和任婰分开。荀易前去迎接功德善人,把苦修之人交给任婰。
不过他的举动为此世定下道标,日后在泰乙界的小世界作恶可以。但想要来到主世界作恶,来荀易面前胡闹,那么不好意思,飞升这一关你就过不去。荀易绝对不会容忍,自己的世界被其他人搅得一团乱。
此刻,荀易逐渐明白那些神主们的想法和念头。
“创世神,才是神主的深层含义。我们拥有创造大能,拥有无穷世界。因此,我们不需要成为全才,只需要成为创造人才,挖掘人才的主神即可。”
炎帝本人并非以武力著称。他作为天底下最大的神主,身边有专门的武神。同样,他也不以锻造技术而著称。他身边有相应的工神匠神。
荀易效仿先人,要做的并不是提升个人武力,而是拿出一支自己的大军,为自己在异域战场进行征战。不然,孤身前往战场,会跟荀昙嬴琇一样,在某些神灵身边效力,属于炮灰一流的人物。
经郎当初,不就是因此才惨遭厄难?
还有帝喾所知的某位悲剧先天神。现在不过是孤家寡人,连参与异域战场的机会都只能一一错失。不然,真身降临,是要去给某位神主打工么?先天神,如何丢得起这个脸面?
荀易有世界,可以参与天神级别的战争。这是世界对世界的征伐。换言之,他日后去战场,是以神主的姿态降临。高坐云霄,负责操控战场的胜负成败,而不是自己奋力在前头孤零零杀敌。
御人者,还是杀人者,这正是神主胸襟的不同。随着世界重建,一缕缕王气汇聚在荀易身上,为他培养属于自己的帝魂。
从这个角度看,目前嬴琇在神主道仍然不合格。她只知道个人杀伐,还无法拿出自己的军队,没有培养自己的世界。
不过,嬴琇势单力孤,也没有荀易的机缘,去哪里找军队人手?跑去战场寄人篱下,也是无奈之举。
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