第一百九十二章东郊祭
接下来的几日,荀易很高兴。
在学堂看着张玉琪等人愁眉苦脸补作业,爽!
自己名下的书斋生意火爆,书籍倾销一空,爽!
因为著书的原因,文道境界突破至“墨意经纶”,爽!
三天时间,司命神庙赶工完成,最初的信仰神庙立下,爽!
旭日东升,在东郊大司命庙。
荀易身穿司命常服,神魂投入神像,端坐在神坛之上。
这座大司命神庙按照马经义等人的规划,四间屋子的神庙即可。但荀易大手一挥,下令建八间大屋。
大少爷从小住在大院子里,可不愿意委屈自己。
除却正三屋外,左右各有两个偏室,后面还连着外室。桃树在院内挺立,四周围绕朱墙。
上面人动动嘴皮,下面人赶工加点。
无奈之下沈元初等人亲自动手打下地基,又请专门的土木大师进行安置。动用墨家的部分技术,日夜兼程,总算在三日内完工。
荀易坐在正屋神坛俯视,李太守率领一群官员正在庙外进行最初的验证祭祀。
司命神虽是大周小祀,但作为正经的祭祀神,在神庙落成之时必然亲自前来祭祀。以祈求荀易顺理人道,保佑大周国祚。
而且,这种祭祀更有验证之意。
荀易昨夜托梦,让李太守前来祭祀。
但这位神灵到底是不是正神,需要请人验证。
李太守请来府衙术士和城隍神庙的庙祝。
“两位先生,你们怎么看?”
那术士乃方仙道修士,拿出一个小镜子观照庙中神像,又在院子内走了一圈。
回来之后禀报:“的的确确是真正的司命神神力,而且是一位掌管寿元的大司命。神像中蕴含天庭赐下的神印纹章,做不了假。”
接着,李太守看向城隍庙祝,庙祝感应自家主神,缓缓道:“主神有言。此乃福神大主,司命正神。”话音一落,城隍神力升起彩虹挂在司命神庙上。
这是城隍老爷认可司命神的异象。
见罢,李太守方才开始祭祀。
小祀以三牲为祭。摆上三牲果品,李太守宣读祝文:“维天之命,於昭于天。祭于东主,锡兹祉福……福星盈盈,岁寿绵绵。康安厚德。祥瑞茂华……世代尊奉,万福永昌,乞诚上鉴,伏惟尚飨。”
祝文无风自燃,李太守身上的部分气运携带祝文飞入神像中。
李太守这次正祀,实质上便是跟荀易订立人神之约。
荀易是天授之神,李太守是人王立下的官员,此乃天人之盟,神离之世的惯例。
承接盟约,就需要按照盟约的规章来做。
祝文最初写明大司命的来历。他是天降之神,在东郊进行祭祀,庇护百姓福祉。
接着说他的神名神职,福神出身,司掌寿岁和安康,是一尊祥瑞的善神。
最后说陇川郡愿意代代祭祀这位大司命,祈求福运延绵。恳求上神见到他们的诚心,食用这一份祭祀。
随着太守祭祀大司命,三牲祭品汇聚四周香火之气,有猪牛羊三兽化身慢慢成型。飘到内室。
如果荀易愿意接受祭祀就享受这份祭品。如果不愿意,那么一拍两散。
荀易颔首,持玉圭一点,祝文协同李太守身上的龙气被荀易吸收。
神魂头顶打开三层华盖。
按照神脉属性和自身等级。华盖样式截然不同。
荀易是三重大司命,华盖呈暗红色,汇聚八方祥瑞之气。华盖高三重,每一层皆有不同事物。
最上一层镶嵌青色宝珠,此宝珠对应泰苍之星,是荀易的本源。
第二层青龙盘绕。此青龙对应春神神职,万物春发,生生不息。青霞涌动,承上启下。
第三层散落十二颗明珠以及三十六条璎珞彩带。明珠熠熠,彩带飘飘,朵朵祥云雾霭渺渺茫茫。
赤色龙气冲入华盖,被华盖最下方的璎珞挡下。龙气慢慢被华盖吸收,一条赤龙盘在第二层华盖,荀易和大周签订契约。
只要祭祀犹在,就会确保大周福祉。
三牲祭品所化的灵光飞向荀易、
“可惜,我是阴神得道,享受血食必可凝练神体。但……”荀易屈指一弹,将三牲之灵打散,一缕缕血气落入手心。
魂魄入神道,有灵而无身,可借血食塑造神体具备实相。但荀易本就有自己的肉身,对血食需求不大。反而精益求精,要求自己以清灵之物洗涤神魂,以便于更早成就天神功果。
将血气投入神域。自动被神域吸收,转化为寿元之力融入庭院中的桃树。其中一朵桃花被荀易刻意照顾,寿元之力压缩在桃花中用来尝试培养寿桃。
祭祀后,李太守亲自题字匾额命人挂上。
然后,众官员走入庙内正堂。李太守再度上香祷告,香火念力腾腾涌入华盖。
按照规矩,天庭抽取一成香火,其他香火统统归荀易所有。
香火在第三层进行洗练,纯净的念力流入更上一层,被荀易放在重天世界开辟的愿力灵池,剩下的杂念和负面情绪连带那一成香火慢慢飞入天界。
这就是天庭的好处了。
如果是一个散神,如同异神那类独自经营的神灵。信徒们的负面力量会归于神灵,最终引发神灵本性的变化和混乱。甚至大量的杂念和业力会让神灵陨落乃至堕转。
但天庭不同。天庭在,万神同在。负面力和业力被天庭承担,集中在一起进行净化分解。
祭神完毕,李太守等人回城处理公务。
接着一大群百姓拿着香烛等物进来。
“怎么样,我就说这是大神降临的神迹吧?太守老爷亲自祭祀,你们还不相信?”其中一个大妈站在桃树下:“瞧瞧,你们瞧瞧。这是这棵树,前几天我在东郊还没见到。结果你们猜怎么着?”
“怎么?”
“就在三天前的中午,凭空长出这颗桃树。有人还说从外面挪移来的。挪移过来可能没有车马痕迹?这是大司命的神迹。”
桃花艳艳,吸收日精转化为元气充斥这一方神域。
“咦?我的脖子居然不痛了?”突然有人叫出身。他早晨落枕,没想到一进入庙宇,居然自动好了。
众人相互看看,目光落在正室朱罗帷帐中的那座神像。
一重天的神灵只容许祭祀神位,二重天以上才能建立神像。且五重天以下神灵的神像只能建立一座,不容许立三身之相。三身相,是天神们的特权。
荀易祭祀的神像是一位年轻男子,面容肃穆,手持朱笔、寿图,身边盘绕一条青龙。
“听人说,司命神管理人道命数。这位大司命管理寿元和安康。”
众人马上想到缘由,一窝蜂冲入正室拜神。
马经义苦笑连连,一个人来回行走维持秩序。
沈元初看着不对,也跳出来帮忙。目前明面上大司命神庙只有他们俩。
“必须赶紧找个由头将胡姑娘拉过来。”马经义心中暗暗想着。不出意外,这座神庙就是他和胡晓曼未来的家了。
“祈求大人保佑我一家身体平平安安。”
“愿公公早日恢复健康,延年益寿。”
“大人,大人,求你把我婆婆的寿元给消了,让那个老乞婆早点去死!”
“前些日子父亲病情大好,想来是天神保佑。城里本来寿神的庙宇,没办法还愿。如今有大司命庙,请大司命帮我们感谢那位神灵。”这是一个妇人再为自己的父亲还愿。而这件事,正是不久之前荀易作为司命神在晴隆城履行的神职。他帮助一位老人添寿,种善因,得善果。缕缕功德金光弥漫在神像四周。
而更多的,是这些百姓祭祀的香火之力。
万民祷告有善有恶,杂乱不堪。其中负面杂念被华盖一一挡下,择善念祈愿进行完愿。
“有天庭保护就是好,不然这些负面力量还需自己花力气清除。”看着灰气慢慢被天庭收取,荀易命青龙记录这些人的愿望,挑选合适的祈愿履行神职。(未完待续。)
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荀易身穿司命常服,神魂投入神像,端坐在神坛之上。
这座大司命神庙按照马经义等人的规划,四间屋子的神庙即可。但荀易大手一挥,下令建八间大屋。
大少爷从小住在大院子里,可不愿意委屈自己。
除却正三屋外,左右各有两个偏室,后面还连着外室。桃树在院内挺立,四周围绕朱墙。
上面人动动嘴皮,下面人赶工加点。
无奈之下沈元初等人亲自动手打下地基,又请专门的土木大师进行安置。动用墨家的部分技术,日夜兼程,总算在三日内完工。
荀易坐在正屋神坛俯视,李太守率领一群官员正在庙外进行最初的验证祭祀。
司命神虽是大周小祀,但作为正经的祭祀神,在神庙落成之时必然亲自前来祭祀。以祈求荀易顺理人道,保佑大周国祚。
而且,这种祭祀更有验证之意。
荀易昨夜托梦,让李太守前来祭祀。
但这位神灵到底是不是正神,需要请人验证。
李太守请来府衙术士和城隍神庙的庙祝。
“两位先生,你们怎么看?”
那术士乃方仙道修士,拿出一个小镜子观照庙中神像,又在院子内走了一圈。
回来之后禀报:“的的确确是真正的司命神神力,而且是一位掌管寿元的大司命。神像中蕴含天庭赐下的神印纹章,做不了假。”
接着,李太守看向城隍庙祝,庙祝感应自家主神,缓缓道:“主神有言。此乃福神大主,司命正神。”话音一落,城隍神力升起彩虹挂在司命神庙上。
这是城隍老爷认可司命神的异象。
见罢,李太守方才开始祭祀。
小祀以三牲为祭。摆上三牲果品,李太守宣读祝文:“维天之命,於昭于天。祭于东主,锡兹祉福……福星盈盈,岁寿绵绵。康安厚德。祥瑞茂华……世代尊奉,万福永昌,乞诚上鉴,伏惟尚飨。”
祝文无风自燃,李太守身上的部分气运携带祝文飞入神像中。
李太守这次正祀,实质上便是跟荀易订立人神之约。
荀易是天授之神,李太守是人王立下的官员,此乃天人之盟,神离之世的惯例。
承接盟约,就需要按照盟约的规章来做。
祝文最初写明大司命的来历。他是天降之神,在东郊进行祭祀,庇护百姓福祉。
接着说他的神名神职,福神出身,司掌寿岁和安康,是一尊祥瑞的善神。
最后说陇川郡愿意代代祭祀这位大司命,祈求福运延绵。恳求上神见到他们的诚心,食用这一份祭祀。
随着太守祭祀大司命,三牲祭品汇聚四周香火之气,有猪牛羊三兽化身慢慢成型。飘到内室。
如果荀易愿意接受祭祀就享受这份祭品。如果不愿意,那么一拍两散。
荀易颔首,持玉圭一点,祝文协同李太守身上的龙气被荀易吸收。
神魂头顶打开三层华盖。
按照神脉属性和自身等级。华盖样式截然不同。
荀易是三重大司命,华盖呈暗红色,汇聚八方祥瑞之气。华盖高三重,每一层皆有不同事物。
最上一层镶嵌青色宝珠,此宝珠对应泰苍之星,是荀易的本源。
第二层青龙盘绕。此青龙对应春神神职,万物春发,生生不息。青霞涌动,承上启下。
第三层散落十二颗明珠以及三十六条璎珞彩带。明珠熠熠,彩带飘飘,朵朵祥云雾霭渺渺茫茫。
赤色龙气冲入华盖,被华盖最下方的璎珞挡下。龙气慢慢被华盖吸收,一条赤龙盘在第二层华盖,荀易和大周签订契约。
只要祭祀犹在,就会确保大周福祉。
三牲祭品所化的灵光飞向荀易、
“可惜,我是阴神得道,享受血食必可凝练神体。但……”荀易屈指一弹,将三牲之灵打散,一缕缕血气落入手心。
魂魄入神道,有灵而无身,可借血食塑造神体具备实相。但荀易本就有自己的肉身,对血食需求不大。反而精益求精,要求自己以清灵之物洗涤神魂,以便于更早成就天神功果。
将血气投入神域。自动被神域吸收,转化为寿元之力融入庭院中的桃树。其中一朵桃花被荀易刻意照顾,寿元之力压缩在桃花中用来尝试培养寿桃。
祭祀后,李太守亲自题字匾额命人挂上。
然后,众官员走入庙内正堂。李太守再度上香祷告,香火念力腾腾涌入华盖。
按照规矩,天庭抽取一成香火,其他香火统统归荀易所有。
香火在第三层进行洗练,纯净的念力流入更上一层,被荀易放在重天世界开辟的愿力灵池,剩下的杂念和负面情绪连带那一成香火慢慢飞入天界。
这就是天庭的好处了。
如果是一个散神,如同异神那类独自经营的神灵。信徒们的负面力量会归于神灵,最终引发神灵本性的变化和混乱。甚至大量的杂念和业力会让神灵陨落乃至堕转。
但天庭不同。天庭在,万神同在。负面力和业力被天庭承担,集中在一起进行净化分解。
祭神完毕,李太守等人回城处理公务。
接着一大群百姓拿着香烛等物进来。
“怎么样,我就说这是大神降临的神迹吧?太守老爷亲自祭祀,你们还不相信?”其中一个大妈站在桃树下:“瞧瞧,你们瞧瞧。这是这棵树,前几天我在东郊还没见到。结果你们猜怎么着?”
“怎么?”
“就在三天前的中午,凭空长出这颗桃树。有人还说从外面挪移来的。挪移过来可能没有车马痕迹?这是大司命的神迹。”
桃花艳艳,吸收日精转化为元气充斥这一方神域。
“咦?我的脖子居然不痛了?”突然有人叫出身。他早晨落枕,没想到一进入庙宇,居然自动好了。
众人相互看看,目光落在正室朱罗帷帐中的那座神像。
一重天的神灵只容许祭祀神位,二重天以上才能建立神像。且五重天以下神灵的神像只能建立一座,不容许立三身之相。三身相,是天神们的特权。
荀易祭祀的神像是一位年轻男子,面容肃穆,手持朱笔、寿图,身边盘绕一条青龙。
“听人说,司命神管理人道命数。这位大司命管理寿元和安康。”
众人马上想到缘由,一窝蜂冲入正室拜神。
马经义苦笑连连,一个人来回行走维持秩序。
沈元初看着不对,也跳出来帮忙。目前明面上大司命神庙只有他们俩。
“必须赶紧找个由头将胡姑娘拉过来。”马经义心中暗暗想着。不出意外,这座神庙就是他和胡晓曼未来的家了。
“祈求大人保佑我一家身体平平安安。”
“愿公公早日恢复健康,延年益寿。”
“大人,大人,求你把我婆婆的寿元给消了,让那个老乞婆早点去死!”
“前些日子父亲病情大好,想来是天神保佑。城里本来寿神的庙宇,没办法还愿。如今有大司命庙,请大司命帮我们感谢那位神灵。”这是一个妇人再为自己的父亲还愿。而这件事,正是不久之前荀易作为司命神在晴隆城履行的神职。他帮助一位老人添寿,种善因,得善果。缕缕功德金光弥漫在神像四周。
而更多的,是这些百姓祭祀的香火之力。
万民祷告有善有恶,杂乱不堪。其中负面杂念被华盖一一挡下,择善念祈愿进行完愿。
“有天庭保护就是好,不然这些负面力量还需自己花力气清除。”看着灰气慢慢被天庭收取,荀易命青龙记录这些人的愿望,挑选合适的祈愿履行神职。(未完待续。)
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