第五百二十六章 等待中,申村的民俗
看到这个视频后,我既是高兴又是担忧。
高兴他们已经抵达了申家村,担忧的是申家村尸瘴弥漫。
那么重尸瘴,说明那地方的尸煞还没有被除去。
师父等人在哪里,他们现在如何?
是否安全,有没有受伤等,都不确定。
我看了看窗外,雨过天晴。
下了一天的雨,终于要见到太阳了。
查看天气预报,实时天气里,也显示后面一天不会再有雨。
如果不出现变故,下班之前,我应该是可以离开医院的。
想到这里,心情也舒畅了一些。
过了一会儿,申阳来上晚班了。
他刚到办公室,便跟我打了一声招呼,同时开口道:
“姜医生,你很喜欢民俗文化么?”
他一边放东西一边开口询问,依旧是文质彬彬的样子。
“嗯!颇有了解。”
我点头回答。
申阳穿上医生外套,再次对我开口道:
“我们村子以前还有祭祀活动的。
只是后来老村长过世了,就没人再祭祀了。”
“祭祀活动?”
我瞪大了眼睛,带着一点好奇。
在以前,很多地方的确有祭祀活动。
我老家靠近丰城,那边鬼文化氛围很浓郁。
过年过节都会有一些祭祀活动,我们村子以前也有祭灶王的习俗。
只是现在少了……
申阳推了推他的斯文眼镜:
“对啊!我记得小时候在村子的时候。
我们每年八月十五,中秋节的时候。
村子里除了做月饼吃,我们村那边还会祭山神,请游神,烧斗香。
周围几个村子,就我们那儿烧斗香,请游神。
村子里很热闹,别的村子都来看热闹。
后来老村长去世,村里的人都外出打工。
我们那里,就再没人组织这些民俗活动了。
加上几年前,我们村子被认定在山体滑坡的危险区域时。
村里的老人们都说,我们村子是忘了传统。
没给山神老爷烧香,所以才给村子引来了灾祸。
不过这个我也不信,但我们村子以前的民俗文化,是真的很浓郁的……”
说到这里,申阳还带着一丝遗憾。
我却琢磨起来。
祭拜山神,一般会选在农历三月十六这一天,这是山神节。
八月十五祭山神,还是第一次听说。
当然,俗话说;一方有一俗,一村一规则。
有的地方,就是和别的地方不一样。
不过他们烧香的日子,恰好是八月十五。
每年月亮最圆最亮,月华最浓郁的时候。
而尸煞有一个特点,无论凶恶程度如何,它们都会拜月。
而且越凶尸煞,越是能聚集月华精气。
申家村选定八月十五烧斗香,请游神。
是不是因为他们申家村的先人,就知道那地方有尸煞?
其实祭的不是山神,而是在月华越浓的这一天,镇尸煞呢?
只是后来,申家村的人,已经不知道山里镇这尸煞。
只保留下了,镇尸煞的祭祀传统?
再到现在,因为地势变迁,山体滑坡等原因。
尸气外泄,污染了水源?
如今,山里的尸煞,又从山里爬了出来?
我结合申阳说情况,以及我现在掌握的讯息,进行了一个整合分析,并作出这些推断。
想到这一点,我感觉有这种可能。
又开口问道:
“申医生,那你们祭祀山神,祭拜哪一座山呢?是那一座鸡头山吗?”
申阳悠闲的坐在位置上,听我这么一说,还有些惊讶:
“对啊!你怎么知道的?”
“我猜的!”
我浅笑着回了一句。
申阳这继续往下说道:
“就是鸡头山,就昨晚我给你说的那座,掉落下巨石的那一座山。
山中间有个山神洞,平日都不让进,还用石头堵死。
只有八月十五才会打开。
那个时候村子里的人,会假扮游神,吃过晚饭就上山。
然后村子里的人跟在后面,在山洞里烧斗香,外面也可以赏月。
大家还会在山洞里做一些祭祀活动。
非常热闹,很有意义。
只可惜,这种有意义的民俗活动,已经在我们村子断了传承。
如今整个山城,可能就姜医生你们老家那边。
丰城应该还有这种民俗传统了吧!”
我“嗯”了一声,回答道:
“是啊!毕竟是鬼文化旅游景区,每年都要接待不少游客。”
我说得心不在焉,记住了申阳他们祭拜山神的山洞。
哪有神庙,平日用石头给堵死的?
我越来越感觉,我的猜测是对的。
而且有些肯定。
这申家村出的尸煞,很有可能在很久之前,就存在于申家村。
后面渐渐的,不为人所知。
只是将这种年复一年的祭祀活动,流传了下来。
美其名曰,是在祭祀“山神”。
其实,他们就是在镇尸煞。
直到申阳口中的“老村长”过世,村子里的居住人口也少,这才断了传承。
长年累月的山体运动,山体滑坡。
这才在最近几年,把封在山里的尸煞给崩了出来……
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高兴他们已经抵达了申家村,担忧的是申家村尸瘴弥漫。
那么重尸瘴,说明那地方的尸煞还没有被除去。
师父等人在哪里,他们现在如何?
是否安全,有没有受伤等,都不确定。
我看了看窗外,雨过天晴。
下了一天的雨,终于要见到太阳了。
查看天气预报,实时天气里,也显示后面一天不会再有雨。
如果不出现变故,下班之前,我应该是可以离开医院的。
想到这里,心情也舒畅了一些。
过了一会儿,申阳来上晚班了。
他刚到办公室,便跟我打了一声招呼,同时开口道:
“姜医生,你很喜欢民俗文化么?”
他一边放东西一边开口询问,依旧是文质彬彬的样子。
“嗯!颇有了解。”
我点头回答。
申阳穿上医生外套,再次对我开口道:
“我们村子以前还有祭祀活动的。
只是后来老村长过世了,就没人再祭祀了。”
“祭祀活动?”
我瞪大了眼睛,带着一点好奇。
在以前,很多地方的确有祭祀活动。
我老家靠近丰城,那边鬼文化氛围很浓郁。
过年过节都会有一些祭祀活动,我们村子以前也有祭灶王的习俗。
只是现在少了……
申阳推了推他的斯文眼镜:
“对啊!我记得小时候在村子的时候。
我们每年八月十五,中秋节的时候。
村子里除了做月饼吃,我们村那边还会祭山神,请游神,烧斗香。
周围几个村子,就我们那儿烧斗香,请游神。
村子里很热闹,别的村子都来看热闹。
后来老村长去世,村里的人都外出打工。
我们那里,就再没人组织这些民俗活动了。
加上几年前,我们村子被认定在山体滑坡的危险区域时。
村里的老人们都说,我们村子是忘了传统。
没给山神老爷烧香,所以才给村子引来了灾祸。
不过这个我也不信,但我们村子以前的民俗文化,是真的很浓郁的……”
说到这里,申阳还带着一丝遗憾。
我却琢磨起来。
祭拜山神,一般会选在农历三月十六这一天,这是山神节。
八月十五祭山神,还是第一次听说。
当然,俗话说;一方有一俗,一村一规则。
有的地方,就是和别的地方不一样。
不过他们烧香的日子,恰好是八月十五。
每年月亮最圆最亮,月华最浓郁的时候。
而尸煞有一个特点,无论凶恶程度如何,它们都会拜月。
而且越凶尸煞,越是能聚集月华精气。
申家村选定八月十五烧斗香,请游神。
是不是因为他们申家村的先人,就知道那地方有尸煞?
其实祭的不是山神,而是在月华越浓的这一天,镇尸煞呢?
只是后来,申家村的人,已经不知道山里镇这尸煞。
只保留下了,镇尸煞的祭祀传统?
再到现在,因为地势变迁,山体滑坡等原因。
尸气外泄,污染了水源?
如今,山里的尸煞,又从山里爬了出来?
我结合申阳说情况,以及我现在掌握的讯息,进行了一个整合分析,并作出这些推断。
想到这一点,我感觉有这种可能。
又开口问道:
“申医生,那你们祭祀山神,祭拜哪一座山呢?是那一座鸡头山吗?”
申阳悠闲的坐在位置上,听我这么一说,还有些惊讶:
“对啊!你怎么知道的?”
“我猜的!”
我浅笑着回了一句。
申阳这继续往下说道:
“就是鸡头山,就昨晚我给你说的那座,掉落下巨石的那一座山。
山中间有个山神洞,平日都不让进,还用石头堵死。
只有八月十五才会打开。
那个时候村子里的人,会假扮游神,吃过晚饭就上山。
然后村子里的人跟在后面,在山洞里烧斗香,外面也可以赏月。
大家还会在山洞里做一些祭祀活动。
非常热闹,很有意义。
只可惜,这种有意义的民俗活动,已经在我们村子断了传承。
如今整个山城,可能就姜医生你们老家那边。
丰城应该还有这种民俗传统了吧!”
我“嗯”了一声,回答道:
“是啊!毕竟是鬼文化旅游景区,每年都要接待不少游客。”
我说得心不在焉,记住了申阳他们祭拜山神的山洞。
哪有神庙,平日用石头给堵死的?
我越来越感觉,我的猜测是对的。
而且有些肯定。
这申家村出的尸煞,很有可能在很久之前,就存在于申家村。
后面渐渐的,不为人所知。
只是将这种年复一年的祭祀活动,流传了下来。
美其名曰,是在祭祀“山神”。
其实,他们就是在镇尸煞。
直到申阳口中的“老村长”过世,村子里的居住人口也少,这才断了传承。
长年累月的山体运动,山体滑坡。
这才在最近几年,把封在山里的尸煞给崩了出来……
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