第六章 齐聚徐州
刘繇是何人?能让太史慈甘心而往.前文曾言,刘繇乃是一只无角麒麟,诸位有所不知,麒麟本分雌雄两种,雄为麒,有双角,雌为麟,本身便无角。而刘繇却不是麟,他乃是一只麒,只是天生无角,麒麟可是祥瑞。虽然刘繇是个祥瑞中的残疾吧,毕竟还是一只祥兽,只可惜,要是太平之时必是大富大贵,为王为侯,偏偏是乱世。这无角麒麟有一个弱点,就注定了他在乱世难于立足,麒麟左角主识人,右角主断事。现在刘繇两角尽失,可想而知,后来有太史慈这等猛将而不能用。与孙策之间大大小小九场战役也都是因判断错误而致败亡,便可想而知。说句题外话,后来刘繇死后,孙策特意将其尸体带回,葬到故乡东莱,名义上是落叶归根。实际上这东莱乃是东吴之口,此地乃是东吴龙脉之口,现在此地改成龙口市足可见是空穴来风,完全是事出有因的。
而孙策将刘繇葬到此处,正是以兴龙脉,孙策后来虽死,东吴却大兴,其地利不可谓不好,其中原因,足见一二。
书归正传,太史慈又为何去投奔刘繇呢?不是因为别的,而是刘繇将佛家思想引入,刘繇虽不是什么佛教之人,却一直想利用佛教势力。他手下笮融实为佛教中人,而且在当时笮融的佛教势力也颇大,而太史慈就是因为刘繇引见,才了解了佛道,太史慈不闻则矣。这一听之下为之一惊,简直对佛教如痴如醉。其实太史慈虽为儒教后人,却对儒家思想并不尊崇,尤其当今乱世,所见所闻更是让其对儒家思想不满。他自对佛门有了思想以后,其修炼进步神速,如今刘繇要他去,他自是心中愿意的,毕竟这对自己修炼更加有益。
太史慈投刘繇暂且不说,先说刘备。刘备自答应了孔融,便到公孙瓒处借兵。到了公孙瓒处,说明来意,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀道:
“我知玄德非池中之物,只是曹操如今正盛,玄德为陶谦与他结怨,值得吗?”
刘备什么人,虽然他也不想,但是这种事只能自己心里知道,别的人如何说的出口,只听刘备道:
“我已许人,不敢失信。”
这话到是实在,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀,道:
“兄弟既然如此说,为兄也不多说,我便借你兵马三千,玄德还有什么需要,尽管说。”
刘备想了想,郑重道:
“还望借大哥手下赵云一用。”
公孙瓒闻言,眉头一皱,刘备顿时有些失望,只听公孙瓒道:
“贤弟,此人非是我心腹,不敢深用,你若想借,为兄但借无妨,只是若你有什么闪失,可别怪为兄没提醒你。”
刘备闻言愁云大展,刘备还以为公孙瓒不借呢,如今他这样说,心中大喜。其实公孙瓒对刘备好,他是记在心里的,所以刘备虽然想发展,也从未敢打公孙瓒的主意,更不敢挖公孙瓒的墙角。所以虽然与那赵云一见如故,基情四射,却也不敢纳接此人。如今公孙瓒如此一说,刘备的心事稍解,第二日便领本部人马三千,带这两个弟弟直奔徐州而去,而赵云则领公孙瓒兵马三千,随后紧跟。
糜竺回了徐州,将事情说了一遍,陶谦大喜。又听引得刘备,心下稍安,另一边陈登也回来报田楷也派兵赶来,这下陶谦安心了。
果然另一边曹操的五万大军见有人来救,也未敢轻动。孔田两路兵马见曹操势大,也不敢轻动,依山下寨。
不一日,刘备果道,孔融大喜,忙接到营寨。众人落座后,孔融道:“曹操势大,又极善用兵,不可以轻战,我们还是先观其动静,然后再见机行事吧。”
一边田楷早坐于上座,闻言也点头称是。刘备一听,知道这两人手下都无勇将,且兵力悬疏,眼珠一转道:“我们到没事,只是城中恐会乏粮,难以支持啊。”此话一出,孔田二人一时都不知如何是好。
三人中兵力本是以刘备最弱的,而如今两人却都齐齐向他看来。刘备见效果已到,直言道:“不若玄德在二位相助下,引张飞杀入徐州,见了陶君再从长计议,二位意下如何。”
孔融、田楷亦无好计,闻言皆喜,点头称是,孔融续道,“如此大好,只是我手下没有什么良将,还望玄德能推举位良将引兵。”
刘备闻言道:“这样吧,我让云长,子龙留下,更待本部四千以助孔北海。”孔融点头称好。于是与田楷汇合,以为掎角,云长子龙领兵两边相助。
当天玄德便引张飞,领兵一千,杀入曹兵寨中。正行间,寨内一声鼓响,一员大将将二人拦在路间,此人不是旁人,正是曹操手下良将于禁。于禁可是曹操手下大将,虽为五子良将之一,却是五子良将中最受曹操信任的,纵观三国外姓诸将在曹操手下独立领军的,只有于禁一人,可见其地位,要说于禁是谁,他可是大有名气了。此人本是天英星下凡,不过单单如此,那就太小儿科了。将星下凡自古便多如牛毛,你要知他战国时下凡曾是何人,便不敢小觑此人了。因为他曾是名将乐毅,不错此人就是那个曾统率燕国等五国联军,连下齐国七十余座城的名将乐毅。
每逢乱世,总有那么几颗将星不安,天上虽派将星下凡,却并不道破天机,只会让这些人自寻良主,而这三国更是最乱之时真乃将星云集,群妖乱世之大时代,天英星不出来才怪。只可惜这天英星智高,武力却是弱了点,其实天英星本来也知道自己武力值低。可是自封神之后,星斗之力均受玉帝掌控,远不如封神之前那般灵力充沛,而元神又受到禁制难以提升,所以这天英星的道行怎么提也提不上去。法修法修资质不佳,体修体修欠体能,后来取巧习了弓射,到也是了得。
宋末时,魔族乱世之前,曾被人将众星一齐放出过,那时天英星已经在箭术造诣上有所展现,不过现在还早着呢。于禁刚报上姓名,只见杀出一黑脸大汉,二话不说举矛便刺,此人不是旁人正是黑脸张飞,不知天英星能否抵过这地煞星呢?
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而孙策将刘繇葬到此处,正是以兴龙脉,孙策后来虽死,东吴却大兴,其地利不可谓不好,其中原因,足见一二。
书归正传,太史慈又为何去投奔刘繇呢?不是因为别的,而是刘繇将佛家思想引入,刘繇虽不是什么佛教之人,却一直想利用佛教势力。他手下笮融实为佛教中人,而且在当时笮融的佛教势力也颇大,而太史慈就是因为刘繇引见,才了解了佛道,太史慈不闻则矣。这一听之下为之一惊,简直对佛教如痴如醉。其实太史慈虽为儒教后人,却对儒家思想并不尊崇,尤其当今乱世,所见所闻更是让其对儒家思想不满。他自对佛门有了思想以后,其修炼进步神速,如今刘繇要他去,他自是心中愿意的,毕竟这对自己修炼更加有益。
太史慈投刘繇暂且不说,先说刘备。刘备自答应了孔融,便到公孙瓒处借兵。到了公孙瓒处,说明来意,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀道:
“我知玄德非池中之物,只是曹操如今正盛,玄德为陶谦与他结怨,值得吗?”
刘备什么人,虽然他也不想,但是这种事只能自己心里知道,别的人如何说的出口,只听刘备道:
“我已许人,不敢失信。”
这话到是实在,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀,道:
“兄弟既然如此说,为兄也不多说,我便借你兵马三千,玄德还有什么需要,尽管说。”
刘备想了想,郑重道:
“还望借大哥手下赵云一用。”
公孙瓒闻言,眉头一皱,刘备顿时有些失望,只听公孙瓒道:
“贤弟,此人非是我心腹,不敢深用,你若想借,为兄但借无妨,只是若你有什么闪失,可别怪为兄没提醒你。”
刘备闻言愁云大展,刘备还以为公孙瓒不借呢,如今他这样说,心中大喜。其实公孙瓒对刘备好,他是记在心里的,所以刘备虽然想发展,也从未敢打公孙瓒的主意,更不敢挖公孙瓒的墙角。所以虽然与那赵云一见如故,基情四射,却也不敢纳接此人。如今公孙瓒如此一说,刘备的心事稍解,第二日便领本部人马三千,带这两个弟弟直奔徐州而去,而赵云则领公孙瓒兵马三千,随后紧跟。
糜竺回了徐州,将事情说了一遍,陶谦大喜。又听引得刘备,心下稍安,另一边陈登也回来报田楷也派兵赶来,这下陶谦安心了。
果然另一边曹操的五万大军见有人来救,也未敢轻动。孔田两路兵马见曹操势大,也不敢轻动,依山下寨。
不一日,刘备果道,孔融大喜,忙接到营寨。众人落座后,孔融道:“曹操势大,又极善用兵,不可以轻战,我们还是先观其动静,然后再见机行事吧。”
一边田楷早坐于上座,闻言也点头称是。刘备一听,知道这两人手下都无勇将,且兵力悬疏,眼珠一转道:“我们到没事,只是城中恐会乏粮,难以支持啊。”此话一出,孔田二人一时都不知如何是好。
三人中兵力本是以刘备最弱的,而如今两人却都齐齐向他看来。刘备见效果已到,直言道:“不若玄德在二位相助下,引张飞杀入徐州,见了陶君再从长计议,二位意下如何。”
孔融、田楷亦无好计,闻言皆喜,点头称是,孔融续道,“如此大好,只是我手下没有什么良将,还望玄德能推举位良将引兵。”
刘备闻言道:“这样吧,我让云长,子龙留下,更待本部四千以助孔北海。”孔融点头称好。于是与田楷汇合,以为掎角,云长子龙领兵两边相助。
当天玄德便引张飞,领兵一千,杀入曹兵寨中。正行间,寨内一声鼓响,一员大将将二人拦在路间,此人不是旁人,正是曹操手下良将于禁。于禁可是曹操手下大将,虽为五子良将之一,却是五子良将中最受曹操信任的,纵观三国外姓诸将在曹操手下独立领军的,只有于禁一人,可见其地位,要说于禁是谁,他可是大有名气了。此人本是天英星下凡,不过单单如此,那就太小儿科了。将星下凡自古便多如牛毛,你要知他战国时下凡曾是何人,便不敢小觑此人了。因为他曾是名将乐毅,不错此人就是那个曾统率燕国等五国联军,连下齐国七十余座城的名将乐毅。
每逢乱世,总有那么几颗将星不安,天上虽派将星下凡,却并不道破天机,只会让这些人自寻良主,而这三国更是最乱之时真乃将星云集,群妖乱世之大时代,天英星不出来才怪。只可惜这天英星智高,武力却是弱了点,其实天英星本来也知道自己武力值低。可是自封神之后,星斗之力均受玉帝掌控,远不如封神之前那般灵力充沛,而元神又受到禁制难以提升,所以这天英星的道行怎么提也提不上去。法修法修资质不佳,体修体修欠体能,后来取巧习了弓射,到也是了得。
宋末时,魔族乱世之前,曾被人将众星一齐放出过,那时天英星已经在箭术造诣上有所展现,不过现在还早着呢。于禁刚报上姓名,只见杀出一黑脸大汉,二话不说举矛便刺,此人不是旁人正是黑脸张飞,不知天英星能否抵过这地煞星呢?
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