第二百一十九章 木棺的主人
棺材本身就是不吉利的东西,更别说拿来当礼物,还是在圣诞节送给一位老人……
这确定是来送礼,而不是来送终的?!
所以,第一眼看到阿不福斯的礼物,罗夫震惊之余,也暗暗腹诽:
他自己不来,不会是怕巴希达·巴沙特见到棺材,一口气没喘上来,节日变葬礼吧?
那这棺材真就物尽其用了。
但最终罗夫还是答应帮忙送棺材,理由也很简单:它太眼熟了!
那口木棺没有镌刻任何文字,只在棺盖上有一个简单的图案:
三角眼,瞳孔中间是一道竖线。
罗夫曾在幽灵船和拉文克劳墓里,见过两口和它一模一样的棺材。
再算上纽特见过的马人部落的棺材,和邓布利多提及的霍格沃茨城堡里的棺材……这已经是第五口木棺了!
当然,和罗夫前面见过的木棺相比,这口棺材唯一的不同,它已经被……打开了。
在棺盖上,有一道被利器砍出的巨大缺口,而棺材里空无一物,没有陪葬品,也没有尸骨。
巴沙特佝偻着身子,走到木棺旁,她仔细端详着,用苍老的手指一寸一寸抚摸着棺木上的图案,声音颤抖道:
“梅林啊……是它……没想到传说竟然是真的……”
赫敏被这话激起了好奇心,她问道:“巴沙特夫人,什么传说啊?”
巴沙特没有直接回答,反而指了指棺木上的三角眼,用苍老的声音道:“孩子,你们认识这个符号吗?”
“死亡圣器。”罗夫说,“竖线代表老魔杖,竖线上面的圆圈是复活石,而三角形代表隐形衣。”
“这是圣徒们的解释。”巴沙特哼了一声道,“但这种解释,其实歪曲了符号原本的含义。”
“歪曲了?”罗夫疑惑道:“您的意思是,这个符号不代表死亡圣器?”
“当然不代表。”巴沙特抬起头,睁着蒙着白翳的双眼凝视罗夫,问道:
“孩子,你知道所谓死亡圣器的说法,最早是什么时候出现的吗?”
罗夫一时哑然,这个他还真不知晓,他想了想,猜测道:
“佩弗利尔三兄弟得到老魔杖、复活石和隐形衣以后?”
“没有那么悠久。”巴沙特摇摇头道:“死亡圣器这个词汇,诞生于十五世纪中叶。”
“十五世纪?”罗夫满脸愕然,他一直以死亡圣器的说法,起码在魔法界流传了上千年之久,怎么可能才五、六百年?!
“有证据吗?”他问道。
“当然。”巴沙特微笑道:“我曾询问过尼可,他年轻的时候,就没听说过什么死亡圣器。
直到他一百多岁的时候,魔法界才突然有这种说法。”
“……”
好吧……尼可·勒梅出生于十四世纪,对别人来说,如同历史一样的东西,对他来说,只不过是经历而已。
拿他的经历当证据,确实很有说服力。
罗夫想了想,又疑惑道:“不对啊,老魔杖很早就有过记载了。”
“我知道。”巴沙特的视线仿佛穿透了罗夫,她缓缓道:
“我在《魔法史》中就写过——恶魔埃默里克在和恶怪埃格伯特的决斗中被杀死,然后被夺走了魔杖。
被夺走的魔杖就是老魔杖,而这件事发生在中世纪早期,距离现在已经一千多年了。”
“那您刚刚还说死亡圣器这个词,出现不过五、六百年?”罗夫疑惑道。
“孩子。”巴沙特白蒙蒙的瞳仁,直勾勾地盯着罗夫:
“老魔杖、隐形衣和复活石,在魔法界流传已久,与死亡圣器这个概念是后来形成的,并不冲突。”
“事实上,在相当长的历史里,它们三个都扯不到一起去。”巴沙特平静道:
“巫师们都或多或少听说过超强魔杖的故事,且许多世纪以来,它们以不同的名称出现,被不同的巫师所拥有。”
“但隐形衣和复活石就不一样了,它们很稳定、又私密地在某几个拥有佩弗利尔血脉的家族中流传。
所以,它们几乎没有太多名气,更没有人将它们和老魔杖相提并论……直到十五世纪!”
巴沙特顿了顿,继续用苍老的声音道:“有一位巫师,编纂了三兄弟和死神的故事,人们才渐渐知道隐形衣和复活石。”
罗夫愣了一下,道:“诗翁彼豆?”
“没错。”巴沙特点点头:“这位出生于十五世纪、英格兰约克郡的游吟诗人,编纂了彼豆故事集,第一次把佩弗利尔三兄弟和死神的故事写出来。”
“彼豆还是最早提出死亡圣器这个概念的人,他声称只要集齐三样死亡圣器,就能征服死神,成为死神的主人。
于是巫师们开始趋之若鹜地寻找死亡圣器,彼豆本人则创建圣徒这个组织,并且召集圣徒们踏上寻找死神的道路。”
一阵沉默后,罗夫又看向棺木上的三角眼,好奇道:“这个符号也是彼豆设计的?”
“不是。”巴沙特摇摇头:“这个符号由来已久,比老魔杖乃至整个人类的历史都要悠久,它……来自远古巫师的国度。”
“远古巫师?”罗夫满脸愕然,他确实没想到这个答案。“那它真正的含义是什么?”
“死亡与复活。”巴沙特解释道:
“三角形代表着金字塔,远古巫师会将自己安葬在金字塔里,圆圈是心脏,中间的竖,代表远古巫师的尸体。
整个符号的含义,就是葬在金字塔中的尸体,心脏将重新跳动。
这个符号作为葬礼护身符,会被远古巫师刻在死者的棺椁和墓碑上。”
“你如果去查看伊格诺图斯·佩弗利尔的墓,在他的墓碑上就有这个符号。”
罗夫沉吟起来,原来这个符号,是远古巫师给死人用的,这么说……
“这口棺材里安葬的是一个远古巫师?”罗夫猜测道。
巴沙特用浑浊的眼睛盯着罗夫,她把双手放回到木棺上,近乎爱抚地触摸着它道:
“更准确的说法是最后一位远古巫师的尸体,传闻他当年被分成五份,放在五个木棺里。”
“而这……就是其中之一!”
……
……
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这确定是来送礼,而不是来送终的?!
所以,第一眼看到阿不福斯的礼物,罗夫震惊之余,也暗暗腹诽:
他自己不来,不会是怕巴希达·巴沙特见到棺材,一口气没喘上来,节日变葬礼吧?
那这棺材真就物尽其用了。
但最终罗夫还是答应帮忙送棺材,理由也很简单:它太眼熟了!
那口木棺没有镌刻任何文字,只在棺盖上有一个简单的图案:
三角眼,瞳孔中间是一道竖线。
罗夫曾在幽灵船和拉文克劳墓里,见过两口和它一模一样的棺材。
再算上纽特见过的马人部落的棺材,和邓布利多提及的霍格沃茨城堡里的棺材……这已经是第五口木棺了!
当然,和罗夫前面见过的木棺相比,这口棺材唯一的不同,它已经被……打开了。
在棺盖上,有一道被利器砍出的巨大缺口,而棺材里空无一物,没有陪葬品,也没有尸骨。
巴沙特佝偻着身子,走到木棺旁,她仔细端详着,用苍老的手指一寸一寸抚摸着棺木上的图案,声音颤抖道:
“梅林啊……是它……没想到传说竟然是真的……”
赫敏被这话激起了好奇心,她问道:“巴沙特夫人,什么传说啊?”
巴沙特没有直接回答,反而指了指棺木上的三角眼,用苍老的声音道:“孩子,你们认识这个符号吗?”
“死亡圣器。”罗夫说,“竖线代表老魔杖,竖线上面的圆圈是复活石,而三角形代表隐形衣。”
“这是圣徒们的解释。”巴沙特哼了一声道,“但这种解释,其实歪曲了符号原本的含义。”
“歪曲了?”罗夫疑惑道:“您的意思是,这个符号不代表死亡圣器?”
“当然不代表。”巴沙特抬起头,睁着蒙着白翳的双眼凝视罗夫,问道:
“孩子,你知道所谓死亡圣器的说法,最早是什么时候出现的吗?”
罗夫一时哑然,这个他还真不知晓,他想了想,猜测道:
“佩弗利尔三兄弟得到老魔杖、复活石和隐形衣以后?”
“没有那么悠久。”巴沙特摇摇头道:“死亡圣器这个词汇,诞生于十五世纪中叶。”
“十五世纪?”罗夫满脸愕然,他一直以死亡圣器的说法,起码在魔法界流传了上千年之久,怎么可能才五、六百年?!
“有证据吗?”他问道。
“当然。”巴沙特微笑道:“我曾询问过尼可,他年轻的时候,就没听说过什么死亡圣器。
直到他一百多岁的时候,魔法界才突然有这种说法。”
“……”
好吧……尼可·勒梅出生于十四世纪,对别人来说,如同历史一样的东西,对他来说,只不过是经历而已。
拿他的经历当证据,确实很有说服力。
罗夫想了想,又疑惑道:“不对啊,老魔杖很早就有过记载了。”
“我知道。”巴沙特的视线仿佛穿透了罗夫,她缓缓道:
“我在《魔法史》中就写过——恶魔埃默里克在和恶怪埃格伯特的决斗中被杀死,然后被夺走了魔杖。
被夺走的魔杖就是老魔杖,而这件事发生在中世纪早期,距离现在已经一千多年了。”
“那您刚刚还说死亡圣器这个词,出现不过五、六百年?”罗夫疑惑道。
“孩子。”巴沙特白蒙蒙的瞳仁,直勾勾地盯着罗夫:
“老魔杖、隐形衣和复活石,在魔法界流传已久,与死亡圣器这个概念是后来形成的,并不冲突。”
“事实上,在相当长的历史里,它们三个都扯不到一起去。”巴沙特平静道:
“巫师们都或多或少听说过超强魔杖的故事,且许多世纪以来,它们以不同的名称出现,被不同的巫师所拥有。”
“但隐形衣和复活石就不一样了,它们很稳定、又私密地在某几个拥有佩弗利尔血脉的家族中流传。
所以,它们几乎没有太多名气,更没有人将它们和老魔杖相提并论……直到十五世纪!”
巴沙特顿了顿,继续用苍老的声音道:“有一位巫师,编纂了三兄弟和死神的故事,人们才渐渐知道隐形衣和复活石。”
罗夫愣了一下,道:“诗翁彼豆?”
“没错。”巴沙特点点头:“这位出生于十五世纪、英格兰约克郡的游吟诗人,编纂了彼豆故事集,第一次把佩弗利尔三兄弟和死神的故事写出来。”
“彼豆还是最早提出死亡圣器这个概念的人,他声称只要集齐三样死亡圣器,就能征服死神,成为死神的主人。
于是巫师们开始趋之若鹜地寻找死亡圣器,彼豆本人则创建圣徒这个组织,并且召集圣徒们踏上寻找死神的道路。”
一阵沉默后,罗夫又看向棺木上的三角眼,好奇道:“这个符号也是彼豆设计的?”
“不是。”巴沙特摇摇头:“这个符号由来已久,比老魔杖乃至整个人类的历史都要悠久,它……来自远古巫师的国度。”
“远古巫师?”罗夫满脸愕然,他确实没想到这个答案。“那它真正的含义是什么?”
“死亡与复活。”巴沙特解释道:
“三角形代表着金字塔,远古巫师会将自己安葬在金字塔里,圆圈是心脏,中间的竖,代表远古巫师的尸体。
整个符号的含义,就是葬在金字塔中的尸体,心脏将重新跳动。
这个符号作为葬礼护身符,会被远古巫师刻在死者的棺椁和墓碑上。”
“你如果去查看伊格诺图斯·佩弗利尔的墓,在他的墓碑上就有这个符号。”
罗夫沉吟起来,原来这个符号,是远古巫师给死人用的,这么说……
“这口棺材里安葬的是一个远古巫师?”罗夫猜测道。
巴沙特用浑浊的眼睛盯着罗夫,她把双手放回到木棺上,近乎爱抚地触摸着它道:
“更准确的说法是最后一位远古巫师的尸体,传闻他当年被分成五份,放在五个木棺里。”
“而这……就是其中之一!”
……
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